機密，但也決不是普通人可以知道的，你為什麼會知道？”

玄澈笑笑，帶著誘惑的口吻說：“你隨我回家看看不就知道了？”

桓錯還真的跟著玄澈回去，當他看到玄澈口中所謂的“家”是皇宮的時候，他卻是懵了。事後他回憶起這件事的時候，只記得當時滿心滿眼想的都是：我居然在十五歲就認識了當時的太子未來的皇帝，為什麼我卻足足落魄了十五年……

桓錯在玄澈的安排下在臨澹住了一個多月，然而一個多月後他卻離開了臨澹。

五月底，給玄恪過了一個小生日，玄澈陪著玄恪玩了一天，除了玄沐羽莫名其妙地吃醋以外，一大一小都很開心。過了生日玄恪就滿三週歲了，按照大淼的慣例，這孩子就算是四歲了。

過了生日，玄恪似乎也有了一點長大的領悟，竟拉著玄澈悄悄說：“父皇，不要再叫人家‘寶寶’了嘛。人家長大了~”玄澈看著玄恪紅著臉扭扭捏捏的樣子不由得失笑，親親孩子紅撲撲的小臉蛋，答應道：“好，以後不叫‘寶寶’了，叫‘恪兒’好不好？”

“好~父皇~”玄恪害羞又歡喜所在玄澈懷裡撒嬌，以後他就是“寶寶”了，是“恪”了，長大了呢！

又過了兩三個月，玄澈又在玄沐羽的耍賴攻勢下給他也過了一個生日，不過這個生日要用“大壽”來形容，這讓玄沐羽極為不爽，鬱結了好幾天，才認定：以後不過生日了！

玄沐羽的生日過去沒多久，南方傳來訊息，說是有一個新興的教派在工商業者之間迅速傳播，這教派名為朱墨教，拜的仙師竟是陶朱公和墨子，又說朱乃商者，墨乃工者，教義也很奇怪，說什麼勞動最光榮，因為今世的勞動為了償還自己前世的債，商賈逐利本無錯，但君子愛財，取之有道，更要還富於民，方能消去自己身上揹負的業力。該教還建立了一個“朱墨消業慈善基金”，教徒根據自願原則向基金捐款，所捐款項由朱墨教統籌用於此項事業，該基金的所有收入和支出都是完全透明的，定期向教徒和公眾公開，接受社會各方面的審查。這些教義都從一本《朱墨經》中闡釋而出，符合工商業者和平民的精神追求，故而傳播得很快。

朝廷上的大臣們對於朱墨教的興起反應不一，有人覺得“朱墨”影射“誅魔”，是一個反動教會，有人覺得商賈、淫巧之技難登大雅之堂，有人覺得朱墨教的教義十分可笑，當然也有人覺得不錯，但更多的人只是沉默著觀望。

玄澈聽了訊息只是微微一笑。其實這朱墨教並沒有基督教或者道教那樣明確的天神信仰，相反地，它倒是有點像佛教，宣傳的是一種精神、理念、智慧，而非一種信仰。這種教派不容易出事，是比較穩妥的。至於那本《朱墨經》，這就是玄澈召集了一幫子胡謅牛人折騰出來的東西，這幫人當然也就是後來朱墨教的核心成員，這本經編得大有內涵，絕不僅僅只是現在所鼓吹的那些思想，事實上，當時機成熟之後，能從這本《朱墨經》中挖掘出來的東西還多著呢。

朱墨教的事情也只是熱鬧了一下就過去了，因為大家都發現皇帝總是笑眯眯地不表態，學乖了的臣子們也就知道朱墨教這件事恐怕背後還是有皇帝撐腰的。於是也就睜隻眼閉隻眼過去了。

八月底的時候，圖書館修建完成，玄澈帶著玄恪和玄沐羽一起參加的落成典禮，順帶地參觀了一下。圖書館在各方面都是按照他的期望去做的，皇帝佈置的任務沒人敢打馬虎眼，工程本身是沒有任何問題的。

中央圖書館——或者叫中央圖書塔更合適，圖書塔一層是辦理借閱手續的大廳以及報刊閱覽室，不過這會兒大淼還沒有什麼報刊，頂多就是一份《大淼日報》，所以這閱覽室也只能說是一個長遠規劃，現在的作用基本等同於普通的圖書閱覽室。

圖書塔的二層至七層才是存放圖書的地方，書架整齊地排放著，但並不像後世的圖書館那樣留有專門供讀者坐下閱覽的空間，因為這個時代沒有電燈，使用火燭太容易引起火災，既然無法滿足照明需求，那也只好將閱覽處的想法作罷了。同樣是限於照明裝置，圖書館在天色昏暗之後就要閉館，不然借閱者在圖書館裡黑燈瞎火的也看不清楚。

圖書塔才剛剛建好，書籍還在整理、搬運——為了方便借閱，要給所有入庫的圖書編號並且製作書脊，這個過程卻靠人工完成，很麻煩。所以現在四座圖書塔，三座半都還空著，估計一下即將入庫的書籍數量，大概能把其中一座雙塔填滿，但是出於未來五十年內的可持續發展考量，書籍從一開始就要分類存放，所有的書都進來之後並不是堆放在一起，而是