來詳細的解釋這些裝備的意義和內在聯絡。

第二節　精神的堅盾：所向無敵之力量。

精神是一面穩固的堅盾。天下沒有任何的防禦力量比精神更穩固。

釋義：

所謂精神其實是一種決定個人強弱的內在基本屬性，它來自於我們的個人修養。一個精神屬性很高的人必定有著良好的自我調節能力，他能主動的調節自己的心情，情緒，狀態。從來不容易被脾氣和慾望所支配，能最大限度的控制自己的激情。他可能看起來溫文爾雅，彬彬有禮，也可能看起來懶散邋遢，滿不在乎。但是一旦遇到突發事件他一定可以在第一時間將自己調整到清醒和鎮定的狀態，並且能冷靜的制定方案和計劃，合理的應對一切危機。他如果很容易因為外界的忽然衝擊而自亂了陣腳，那隻能證明他的精神實在太淺薄。

至於鍛鍊精神的方法，我覺得應該從平時的小事做起，我們首先要鍛鍊自己調節心情和情緒的能力。每天每時每刻保持一個良好的心情，不被外界的惡劣情況或他人的糟糕情緒所影響，始終保持自己在一個穩定的情緒線：不急、不躁、不怒、不驚、不怖。同時要以積極主動的態度去面對一切，這是鍛鍊的第一步。之後就要鍛鍊自己處理忽然情況的能力，我們要在生活中不斷找到鍛鍊自己能力的機會，讓自己有機會可以陷入一些混亂的情況下，然後鍛鍊自己處理混亂形勢的能力以及在混亂狀態中迅速調節狀態的能力，當然最好的辦法是在各種競技比賽中鍛鍊。若無法去經歷一些比賽，我們就需是要主動去找到一些鍛鍊自己能力的機會。只要讓自己多經歷一些決斷和行動的過程，我們的直覺就會更敏銳、精神就會更深刻。

能力來自於多方面多元化的經歷，實力來自於持久刻苦的鍛鍊。

延伸內容：

強者，其心必強，弱者，其心先弱。

對精神修養漠不關心的人永遠無法成為強者。

因為精神是一個競技者所有力量的源泉，是一種決定競技者實力高下的內在因素。它體現在實際的競技中是一種頑強的生命力、堅定的意志力；永不屈服的品質以及堅持到底的決心。

一個精神狀態差的競技者或一支精神渙散的競爭隊伍是永遠沒有辦法爭取勝利的。任何爭取勝利的必然條件都是有著良好的精神基礎。

一切排除了精神因素的競技理論都是空談。

競技是兩個或兩個以上的對立方之間所產生的競爭行為，可以影響勝負的外在因素固然有很多，比如：群眾氛圍、戰場環境、實力差距等等，但這些都不是決定性因素。

群眾氛圍不在我這裡，我完全可以當群眾是放屁，理都不理，甚至可以把放屁當成動力；戰場環境不熟悉，我完全可以提前適應環境，讓他對我有利；就算對手實力高我百倍，我也完全可以想辦法讓他精神渙散，發揮不出真正實力。

所謂競技的最微妙之處就在於心理的競技。

決定勝負的關鍵因素往往是所有人都無法直接看見的，這無法直接看見的第一個因素就是精神。精神狀態直接決定了我們競技狀態，競技狀態則直接決定了我們的行為能力。

在實際的比賽中我們每一次行動都是在積蓄自己的精神，同時打擊對手的精神。當對手的精神漸漸崩潰瓦解的時候，那就是我們將要取得勝利的時候了。但，永遠不要在精神上掉以輕心，任何人的精神都可以瞬間從崩潰轉為亢奮，也可以瞬間從亢奮轉為崩潰。所以就算真的決定勝負之後也一定要保持精神的穩定，永遠不要放棄自己的精神，也永遠不要低估對手的精神。因為，很有可能你的勝利只是暫時的，對手的失敗也很可能只是一種假象。

但如果你的精神無懈可擊的話，那麼最終的勝利一定是屬於你的。

所以精神是一種所向無敵的力量。

所向無敵，當者披靡！　。　想看書來

第三節　勇氣的利劍：君臨天下之氣魄

勇敢，世界就會讓步。如果有時候你被它打敗了，不斷地勇敢再勇敢，它就會屈服。

——薩克雷

如果說精神是一面穩固的堅盾的話，那麼勇氣就是一把無形的利劍。天下沒有任何的攻擊力量比勇氣更鋒利。

釋義：

勇氣來自於不斷挑戰的經驗積累。

一個有勇氣的人必然敢於面對一切強大的對手和惡劣的形勢，也敢於面對一切可能發生的忽然情況，更要敢於面對失敗。他一定從不屈服，哪怕屢戰屢敗，他一定從不放棄，哪怕到了