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此後，晏殊在北宋政壇上一路通暢，門生無數，范仲淹、孔道輔、韓琦、富弼、宋庠、宋祁、歐陽修、王安石等北宋名臣皆出自他的門下，他本人為官處事坦蕩無私，淡漠名利，大力興學，而且才學精深，極受世人推崇和敬重。

貫穿晏殊一生的，最為人稱道的，是他的為人。才學可以透過不斷的努力而得到提升，但是一個人如果失之誠信，品行有損，無法取信於人，他就會失道而寡助。寡助者，沒有團隊的助力，無論在哪個時代都很難獲得更大的發展。才華得不到充分的發揮，抱負得不到充分的施展，這樣的人，他所感受到的滿足感、成就感當然是有限的。

孔子在兩千多年前，就曾說過：“民無信不立。”即人沒有信用將沒有立足之地。從那時起，誠實守信就成為了中華民族的傳統美德之一，也是為人處事的基本準則之一。一個不講誠信的人，不會有前途；一個不講誠信的民族，同樣不會進步；一個不講誠信的社會將是混亂的社會。人們身處其中，人人自危，社會動盪不安，幸福感必然會大打折扣。

然而，如今的我們，每個人每天都在經受著來自誠信的考驗。這種考驗，除了對自我的人格、人品測試，更來自我們對其他個體、組織的信任感危機。

嬰兒奶粉，在發生了多起食物中毒事件後，終於曝出其中新增了各種匪夷所思的新增劑的事實，有些新增劑更是屬於嚴禁使用行列，由此揭開了這個行業由來已久的潛規則。結果，一些大牌企業落馬，眾多家庭紛紛對國產奶粉敬而遠之，不得不以高價從國外購入奶粉。

嬰幼兒食物尚是如此，大人的餐桌上更是“精彩紛呈”，被揭出“注水豬肉”、“瘦肉精”、“染色饅頭”、“地溝油”等令人觸目驚心的新聞，於是一時之間，很多人驚歎“吃無可吃”。

無信無立，個人不講誠信就會受到社會的唾棄，企業不講誠信將面臨消費者信任度崩塌，令企業辛苦打造的根基受損，甚至幾十年上百年的努力打了水漂。

一個企業的倒下，不僅僅是企業品牌崩塌，與之相關聯的各個崗位，各個環節上的人們將受到牽連。像三鹿乳業，在其擴張高峰期，曾解決超過3萬下崗工人的就業問題，與之緊密相關的奶農、經銷商、終端零售更是數量龐大。三聚氰胺事件後，三鹿乳業被北京三元股份收購，但也只能安置部分員工，其餘人員還得另謀出路。

然而危機並非到此為止，由於三鹿一家企業的誠信問題，最終牽帶出了包括蒙牛、伊利在內的乳業巨頭存在的產品問題，導致了人們對國內乳業整體的不信任，並由此又輻射到了其他食品行業，於是染色饅頭、地溝油事件風波再起，引發人們更大的反響和恐慌。儘管相關的企業和部門很快就做出了應對，但是，一次又一次的真相，就像大家熟知的“狼來了”的故事，不誠信的危害影響到了社會生活的方方面面。

一個人的失信，會降低人們對人與人關係的信任，致使人們在互相打交道時小心提防，勞心勞神。所以，人們感嘆，如今的社會人情淡漠，世風日下。

一個企業的失信，會影響與之相關的一大群人的生存，但更為嚴重的是，其影響將波及更多企業，導致消費者在購買時花費更多精力去甄別，或者花費更多金錢購買我們以為更為放心的產品，如此一來，勞心勞神。而企業為了消弭不利影響，做廣告，做公關，聘請權威部門進行檢測闢謠，企業也累。

一個國家的失信，直接影響到其在國際上的聲譽，由此導致的信用評級的降低，給國家帶來經濟損失，這是最直接的危機。而另一方面，國民的自豪感勢必也受到影響，總覺矮人一等。

中歐小國瑞士在歐洲歷史上一直扮演著中立國的角色，然而，由於在二戰時期的失信行為，它背上了一塊永遠洗不掉的汙點。

當西面的法國半壁江山淪陷，瑞士的處境便變得十分艱難，德國和義大利在一旁虎視眈眈，意欲吞併之。而德國更是威脅要切斷對瑞士的煤炭出口，在這種壓力之下，瑞士選擇了屈從於法西斯德國，為德國和義大利提供重要武器裝備，拒絕幫助受到迫害的猶太人，侵吞猶太人的財產，為納粹提供戰爭所需的外匯。

瑞士在二戰期間的所作所為，違反了其作為永久中立國的原則，儘管在納粹和法西斯的包圍中繼續維持國家獨立極其艱難，但是這種失信於天下的行為，即便是那些在二戰中倖存下來的瑞士人都為之羞愧。