朱華平在邊上湊趣的說：“行了，都是乾脆人，扭扭捏捏的做啥？金彪兄弟，今天帶天龍兄弟見識見識夢世界這裡的美妙之處吧！”

“往裡走，往裡走，裡面更是別有洞天！”

李金彪大笑帶著兩人直向後走，這才發現裡面地方不小，前面是一幢三層樓，佔地面積足足有300平方米的規模，穿過前面的樓，後面居然別有洞天，圓拱門裡頭一個大院子，裡頭種滿了竹子，中間是一條鵝卵石鋪成的小路。圓拱門上還寫了四個字歐體大字“曲徑通幽”林天龍停下看了看這四個字，寫的還真有點味道，頗得歐陽洵之三味。

第062章　朱華平李金彪水陽的嫂子

李金彪在前面邊走邊介紹說：“夢世界是這個城堡別墅莊園的統稱，內裡又有幾大類承包經營，酒吧啦，舞廳啦，泳池啦，購物啦，我那個夜總會是自嘆不如。這裡的飲食既有生猛海鮮，也有農家土菜，土家菜這裡的老闆，以前是咱們炎都市藝術學院的助教，覺得教書不掙錢，就來夢世界開了這麼一個土菜館，請的廚師和服務員都是地道的水陽嫂子。”

很久以前，中原地區就流傳著這麼一句話，“水東的棗子，水陽的嫂子，新河莊的表子。”

什麼意思呢？水東全國都知名的蜜棗之鄉，這個比較好理解。水陽的嫂子這個說法，意思是水陽那個地方女人的膚色，沒結婚前可能看不出什麼好來，結婚之後往往發生巨大的變化，變得水嫩水嫩的，比當姑娘那會招人愛。至於新河莊的表子，這句話就有點偏激了，大概夜總會小姐的來源是新河莊的女人，有出來賣的傳統。林天龍一直認為最後一個說法，有湊數之嫌，不足信也。

“水陽的嫂子什麼時候出名，沒有確切資料記載，而水東棗子出名有據可查。據《宣城縣誌？卷之六》載：　‘嘉定志曰棗出水東，有頭、圓等。’明代詩人施潤章就寫過《割棗》詩：‘井梧未落棗欲黃，秋風來早吹妾裳。含情割棗寄遠方，綿綿疊疊千迴腸。’清沈泌也寫過《割棗謠》‘巖扉澗戶群棲託，誰雲小物無知覺。義有君臣午必朝，人不如物洵堪怍。出分藩翰處區房，釀花成蜜胥芬芳。長至天寒例割棗，留取一半資蜂食。’據此推斷，水東的棗子在明清己成名，那麼將水陽的嫂子比作水東的‘含情割棗、釀花成蜜’的棗子，時間可能要稍晚一些，但也晚不了多少時候，因為人們往往喜歡將兩種時髦的事物作比。”

林天龍說起這個，自然是才如泉湧，滔滔不絕。

朱華平納悶道：“天龍兄弟，怎麼能將水東的棗子比作水陽的嫂子呢？”

林天龍笑道：“朱大哥你想想看，水東棗子圓潤、飽滿、脆甜，形色具佳，甜潤爽口，人見人愛。水陽的嫂子長得水靈，明眸皓齒，體態優美，同時風姿綽約、風情萬種。它們的共同處是形色具佳、內涵豐富。這在修辭學上這叫通感。”

（）免費電子書下載

李金彪笑道：“要說還是一方水土養一方人哪！”

林天龍拍了一下李金彪的肩膀笑道：“金彪哥這句話說到點子上去了。水陽鎮的東面有一條江流過，它是水陽江。它從上面的水東、孫埠流來。這條江流到這裡，又分出一股涓涓細流；　進入水碧橋；委婉進入江蘇省高淳縣境內，直達固城湖。流到下面的雁翅又分出一部分水流經正角寺，匯入丹陽湖與石臼湖，它的主流直奔蕪湖，是宣城通達長江的黃金水道。它的西面是縱橫交錯、密如蛛網的發達水系；這些水系把田地分成一塊塊；金寶圩人稱之‘垾’。水陽，如它的名字所示‘水中之陽’。就像金彪哥說的，一方水土養一方人啊，賈寶玉都說‘女兒是水做的骨肉’。有了水的滋潤、滋養、滋補，女人便滋生白皙、清秀的肌膚，水靈、柔軟的體態，水育山山青，育花花俏。所以說，她們是‘在水一方’的‘秋水伊人’啊！”

李金彪詫異道：“看來天龍兄弟還是妙手仁醫中的大才子哪！那為什麼不說水陽的女人，而非要說水陽的嫂子呢？”

林天龍笑道：“朱大哥，金彪哥，你們也都是過來人了，你們想想看。人們往往把比自己年齡大的男朋友的妻子稱為嫂子，且不冠姓氏，等於把這位女人看著是自己的家裡人，是對親人的一種尊稱，它不媚俗，不豔麗，而又親切、大氣、和暖。女人有四個時期：少女、少婦、徐娘、老嫗。嫂子是‘過來人’，她們沒有了少女的差澀、拘謹，不似徐娘般衰色、省事，更沒有老嫗的佝僂、濃嫌。嫂子無論在心理、體驗、體能、智慧是女人的成熟期，風韻期，旺盛期，是人生的一個高峰。她們性格活潑開朗、能說能行，