，以及一些張辰的看法後，寧琳琅也覺得這就是禹王九鼎了。

張辰用意念力細細的把這九隻鼎觀察了一遍，發現所有的鼎尺寸幾乎完全相同，正負差極小，除非用專業工具測量，否則極難看出來。要不是知道這是四千多年前的物件，張辰真不敢相信，製作工藝居然如此的精細。

張辰把意念力包裹住其中一隻鼎，想看看鼎內有什麼，會不會也有紋飾，或者是一些銘文。果然，裡邊真的有銘文，佈滿了整個鼎的內壁，每個銘文都有巴掌大小，怕是要有一千多個字。一千多字的銘文，這是什麼概念啊，好像還沒有出土過千字銘文的青銅器吧，這可絕對要算上青銅器之王了，而且還是沒有出現過的文字和紋飾，說是能夠震驚世界也一點不過分。可惜的是張辰認不出這些銘文，不過其他人估計也是認不出吧，張辰就算不能完全明白，但是已經被破解或者已經出現過的文字，基本上他都有些瞭解，有的甚至還很精通，她沒有見識過的文字，想來真正知道或者見識過的人，不敢說完全絕對的沒有。也應該是極其少的。

張辰也把這些銘文和已經定義了的夏篆相比較，並沒有相同文字，而這些銘文無論從字形和書寫方法上看，與夏篆都是不同的，那這些銘文就確定是一種新的文字無疑了。

張辰繼續觀察其它的鼎，都是一樣，內部有著二百字左右的銘文，但都不是完全相同的文字。在觀察到第五隻的時候，張辰發現鼎內有一個匣子，半米左右的長度，二十多公分寬，厚度有十幾公分。

第四十一章　驚天寶藏（五）

這又是什麼，張辰把意念力覆蓋到這匣子上，也是五層綠色的光芒，應該是這寶藏之中的一件。把意念力穿透進去之後，裡邊是幾張紙，紙上有文字，紙下面是綁在一起的長形玉片，上邊鐫刻著小篆，這應該是玉簡。

這裡邊的玉簡又是什麼呢，張辰剛才沒有看玉簡的年代，也不沒有看玉簡上的文字記載的是什麼。他感覺這個匣子裡邊的東西很可能和這九隻鼎有關，尤其那幾張紙，是否能說明這九隻鼎的來歷呢。

張辰想到這些，也不猶豫，雙手抓住鼎口沿用力把身體向上帶，做了一個正手的引體向上動作，接著雙臂用力，把身體撐起來，向鼎內看去。

同時和寧琳琅說道：“琳琅，這鼎的內部也有銘文的，還有一個小匣子，我去把它取出來看看。”說完就跳進鼎內。

寧琳琅見張辰就那麼跳進去，心下著急道：“師兄你小心啊，你進去了怎麼出來啊，會不會很困難，要我幫忙嗎？”

寧琳琅話音剛落，張辰就在鼎內站了起來，這鼎雖然有一米八左右的高度，可那是連鼎足算在一起的，真正的鼎身也就一米四左右，張辰站在裡邊還可以露出小半個上身和腦袋。

知道寧琳琅擔心他，笑著道：“不會有事的，這鼎很結實的，而且我也會很小心。我這就出去，我們看看這匣子裡邊裝的是什麼東西。”

張辰從鼎裡跳出來，落在寧琳琅身邊。兩人蹲在地上，把匣子開啟，先取出那兩張紙。這是黃色的宣紙，應該是皇家專用的了，估計又是吳世�У氖ブ家煥嗟畝�鰲�

張辰展開上面那張，字是紅色的硃砂字：自清軍入關，太祖蟄伏雲貴，不厭其供。耗時二十年，歷萬難，尋得禹王開世九鼎及始皇帝受命於天玉簡，以承正統，是為國器。然，今清妖氣盛，世宗皇帝恐國器遭損，頒旨掩於深山，以待平復。

玉簡乃始皇帝登基詔書，為萬世帝王之根本，號令天下者，無不從此。

九鼎之表映九州之壯麗河山，文：禹治水，定九州，立夏後，聚金為鼎，與某州云云，之辭。鼎內注各州之山河物產，及民俗之列事，乃國之基石。

吳三桂破譯了這些文字嗎？可是沒有留下記載啊，好可惜，不過還是有十幾個字可以作為參考，還算不壞。

展開另一張，這張比較小一些，只有一折，上面也是紅色的硃砂字：太祖高皇帝用，仙人瑞獸珍禽賀壽月影宮燈。依九宮之位燃之，可見一百單八路仙人及上古瑞獸珍禽遊於虛空，爭相賀拜獻禮，實乃天工之巧。成九對，因故失落一對，留存八對，實為不幸。

看了這兩份記錄，再加上自己觀察所得的結果，張辰基本已經可以肯定這九隻鼎就是禹王九鼎了。沒想到這兩千多年來，沒有一個皇帝不想得到這九鼎，有很多皇帝甚至專門派人到天下各地去尋找，都沒有任何的線索，偏偏給吳三桂找到了。

秦始皇登基詔書玉簡，也是帝王們想要得到的東西，史上第一位皇帝的登基詔書，可