，原來在那個時候，人類已經能開始利用最原始的降溫保鮮方法來儲存食物了。

除此之外還可以透過對古董文物的研究，破解很多歷史方面的謎題，例如古人通常多久洗一次澡，用什麼來洗頭，在沒有衛生紙的時代如廁後怎麼清潔，古代女性怎麼化妝，沒有殺蟲劑古人如何撲殺害蟲，古人的工作是怎樣的休假制度，有沒有類似於現代打卡的規則，除了聽雞叫以外古人是否有類似於現代鬧鐘的工具，這些都是小的方面。

大的方面就更多了，建築、工農業、經濟、法律、戰爭等等方面，都可以從古董文物中找到相關的知識，對於歷史的研究有很重要的作用。

與我們現代人的生活也有著密不可分的關係，就拿最簡單的一個例子來說吧，我們常常都會看一些古裝片，裡邊的各種道具、演員的服飾、場景的佈置等等，這些都是從對歷史文物的研究中得到的知識。

我並不是一個古董商人，我只是一個搞收藏的，這兩者之間的區別很大。收藏是以自己的喜愛為主導因素，透過對古玩的研究來滿足精神方面的要求；而古董商則是以經濟利益最大化為目的，透過交易賺取利潤來滿足自己物質方面的需求。

不過古玩商也是古玩行裡的一枝，對促進古文化的傳播有一定能的積極作用，如果沒有古玩商，這個行業也不會如此的繁榮，很多喜歡的人也沒有參與的途徑。我沒必要透過這個去賺錢，陳氏門下也不允許藉此牟利，所以我也不會做古玩商，真要是那樣，我還不如退出收藏界呢。”

“啊？你們的師門還有這樣的規矩啊，那麼多的弟子都能夠做到嗎，你以前總說收藏是一個很費錢的事，那他們的錢從哪來呢？”

姜聖懿的問題也是很多人都想知道的，張辰當初也有過這樣的疑問，道：“這個說起來很難，做起來就很簡單了，不許以此為牟利手段，並不是說完全不允許進行交易，只是不能因為想要發財而去交易。

如果你看上了一件玩意兒，很有收藏和研究價值，但是手裡的錢卻不夠，又不願意讓這件東西跑了，那就只能是賣出一件或者幾件相對價值低的，去換來這件價值高的。當然這只是個別現象，如果你眼力足夠好的話，撿漏的機會有很多，有了足夠量的藏品，交換也是一種方法。

我在藏品方面比較挑剔，不會去收一些價值不高的東西，所以你在我這裡或者是唐韻看到的，都是相對來說的精品。其實有不少價值比較低的東西都是很容易撿漏的，那些東西收回來以後再交易出去，賺的錢也差不多夠一般的收藏之用了。

而且陳氏門下對這點上也不是很苛酷，古玩行有一句話，叫做‘識古不窮mí古必窮’，沒有多少人能真正的做到只進不出，最起碼也要把收藏的樂趣建立在填飽肚皮的基礎上，你要把商人的牟利和藏家的交易區分開來，正常的古玩交易流通是很有必要的。”

給姜聖懿普及了不少的古玩行知識，但也只是皮毛一類的東西，大致瞭解一點，不至於說起來完全不明白就好了。張辰可不想把姜聖懿的興趣也勾起來，將來再給自己拴上一個甩不掉的小尾巴，有張沐一個人就夠他招架的了。一般的女孩子都不會喜歡和古董打交道，有的甚至連欣賞的興趣都沒有，可自己認識的這些呢，一個個卻都是對這些東西很感興趣，真是怪事。

按照張辰當初的設想，完成學業之後就在古玩行裡發展，在收藏界打下一片自己的天地。可世事不由人，自從畢業來到京城之後，就一步步地走到了現在的局面，放在兩年之前他是絕對不敢想的。

先是因為要安置吳世�ПΣ乩鐧畝�鞽閃⒘頌圃希�幼龐趾湍�液獻韝懍酥楸��荊�焊�頻暌補硎股癲畹匕熗似鵠矗�蟊哂鍾辛擻甕Щ帷⒃齏�У鵲鵲南釒浚�廡┤�疾輝謁�募蘋�段е�凇�

現在的生活倒也快樂，但是卻比原本的計劃增添了許多的變數。既然做了某一件事，那就務必要盡力做好，張辰現在也不得不把心思分出一部分來，放到經營上面去，還要照顧到唐韻的研究業務。

在張辰名下的所有生意中，其它的都有專人可以完全處理，宋武和沈憲bō的能力也足以應付，唯獨唐韻的事總少不了他。

打唐韻定下計劃的時候開始，就註定他要有的忙了，針對天皇家族歷史的研究專案，佛學研究專案，教會的研究專案，這些都是他許諾了要參加的，即便是忙裡偷閒，也不得不抽空去看看，總不能擔著名聲卻什麼都不幹啊。而且在以後還會有其它的專案出現，也都是需要他參與研究的，這些事情他作為唐韻的當家人是跑不了的。