“照無眠，不”恨。”別時圓。”

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”

只，，長久共蟬娟。”

有了個。開頭，其他僕役使女也你一言我一語的接對下來，只是由於楚質吟誦的速度過快，而且有些地方語句含糊不清，大夥也沒有認真仔細聆聽，所以只記下隻言片語，拼拼湊湊半響，也不能得知全篇詞章，唯一清晰可聞的，只有那句，，

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”沈瑤輕聲道：“比之前的那句圓缺幾時休意境更加深遠，只可惜”

聽得幾個殘缺不全的字句。沈瑤已經可以肯定，這詞又是一首傳世精品佳作，餘猶未盡的感覺湧上心頭，沈瑤恨不能立即搖醒楚質，讓他把全篇補完，然而，無論是女子的矜持，還是家主的威嚴，都不允許她這樣行事，所以只能用心牢記幾句殘言，吩咐僕役照顧好楚質，無聲輕嘆，飄然而去。

中秋的清晨沒有絲毫涼意。天邊泛起一縷白色之後，驕豔的熾陽就好像一盆燒得紅火的炭團，躍然浮於半空，烤得行人過客汗流浹背，客房之中，宿醉未醒的楚質，也忍受不住這猛烈的高溫，白裡透紅的臉上直冒水清。

隨著時間的推移，毫無徵兆的，楚質睜開眼睛，伸手抹去額頭汗珠，清醒過來，偏頭打量了房中情況，打了個阿欠，網要叫喚僕役，卻發現這裡並非縣衙內宅，輕揉了下額頭兩旁穴位，楚質才恍然想起自己應該身在何處。

掀開絲被，楚質坐直身體。發現自己昨晚是和衣而睡。尋鞋穿系妥當，站了起來，一邊活動著有些痠軟的身體，一邊回思昨晚赴宴的事

。

“自己好像和許”有個約定。”楚質嘴角含笑，很是得意，隨之又皺起額眉：“之後，想不起來了，待會找人問明白才行，免得有人耍賴。”活動片刻，楚質拉開房門，在外等候良久的僕役連忙端盆送水進來，供其洗漱。

洗漱完畢，用溫熱毛巾抹拭了把臉面，楚質頓感清爽許多，十分自然的問道：“你家公子呢？”

“還未醒來。”僕役說道。

“那劉主箔呢？”楚質繼續詢問。

“也是如此。”

“那位許公子，”

“昨晚已然歸去。”

旁敲側擊的打探了幾句。的知許漢卿應約，拿著自己的詞卷離去，楚質輕輕點頭，心情舒暢。也沒有再問及其他事，享用完僕役端上來的美味早膳，沈遼與劉仁之還是沒有醒來，楚質也沒有等待的意思，讓僕役代自己向沈遼表達昨晚的謝意，而後立即打道回衙。

回到衙門，趁著精神抖擻。楚質順手批示了幾件文書，就有個衙役敲門而進，恭敬的呈上一份請束。

“八月十八日，錢塘江，觀潮。”

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第三百零一章沉迷

活傳。在戰國時期。錢塘江稱為淅河，是東南一大巨海；一川迫江，東則薄海，不知所止，交錯相過。吳王夫差賜死伍子胥後；就把他的屍體拋到淅河裡。伍子胥雖死，但豪氣長存，其屍體在江中隨流而興波，朝夕有時，動作若驚駭，聲音若雷霆，波濤援而起，依潮而來往，蕩激堤岸，這就是錢塘江大潮了。

所以，歷朝歷代。錢塘江旁就出現了這樣的情景：錢塘怒潮急端，晝夜衝擊，堤壩不牢。殃及平民，百姓們紛紛到錢塘潮神伍子胥的廟去禱告：願鬼忠憤之氣，暫收洶湧之潮。然後又用鹿脯煎餅、時果清酒，祭祀禱告，以求怒潮平息。

其實依地理環境看，錢塘江之所以有大潮，是因為錢塘江入海口呈喇叭形，江口大而江身起潮時，海水從江口湧入，受兩旁漸窄的江岸約束，形成湧潮，湧潮後又受江口攔門沙坎的阻攔，波濤後推前阻，漲成壁立江面的一道水嶺，潮頭自然要高，來勢當然十分的兇猛，與鬼神無關。

不過，祭祀了千百年，浪潮依照，再笨的百姓也知道禱告根本沒用，而且經過各個朝代的建築完善，攔江堤壩也十分堅固，浪潮擾民的情形漸少，但是經過長年演變，就如端午賽舟吃粽是為了紀念屈原一樣，八月十八日。是錢塘江潮頭最為猛烈的那天，杭州城百姓自然按照傳統習慣，成群結隊的前去觀看錢塘潮戲。

潮戲，並不是指弄潮衝浪，在北宋時期，有敢於在錢塘江里弄潮衝浪者，必定遭到官衙嚴厲的斥責，認為競作弄潮戲者，只為矜誇，就是炫耀，卻永淪於泉下。妻子孩兒去水濱痛哭，讓人於心不忍，所以決定：凡軍人百姓。