環顧四周，夏多注意到這一次出現的位置和上次過來有了明顯的不同，他沒有再出現在荒野中，而是在一座似曾相識的農舍旁邊。

兩個耐色農夫打扮的年輕人正在躺在門口的躺椅上小憩，此刻他們似乎感知到有人靠近，幾乎同時睜開了眼睛。

待看清來人是誰時，其中一個年輕人立刻又趟了下去，另一個則站起身，禮貌地對夏多說：

“你好，旅行者，又見面了，歡迎來到我們四兄弟的家園！”

“你——們好！”

夏多仔細打量著眼前的年輕人，似乎想要從記憶中尋找他與當初那四個年輕人的相似之處，但他記得很清楚，眼前之人並不是他記憶中的那四個轉生者中的任何一個！

不過這仍舊躺在躺椅上的年輕人的態度，與記憶中的那個健壯轉生者，幾乎如出一轍，都十分不討人喜。

而且這農舍，以及農舍周圍的磨坊、獸欄、農田，也都與他記憶中的那些十分相像。

更別說，眼前之人直接說出了“又見面”這樣的話。

因此，夏多不得不承認，這片田園區域很可能就是他上次過來時看到的那些。

只是不知道為什麼，包括人在內的很多細節都發生了變動。

想到這裡，夏多不由得問道：“從我上次離開到現在一共過去多少天了？”

“旅行者，你怎麼會這麼問，你不是昨天才離開的嗎？”年輕人一臉奇怪地反問道，“難道你不是因為沒找到光輝之國，才到我們這裡來暫住的嗎？”

聽到這樣的回答，夏多立刻意識到這些疑似轉生者應該和正常人類不一樣，哪怕不考慮外層位面的時間流速問題，他們這都變成別的樣子了，難道還是昨天？

不過，夏多也懷疑這片田園區域可能和他自己存在某種聯絡。

只有當他來到這裡的時候，這些轉生者才會擁有正常人類的智慧、能夠意識到時間流轉，不然就仍舊是他們最初的那種類似機器人的懵懂狀態。

這個猜測很難得到驗證，因為夏多找不到一個另外的主位面觀察者留在這裡替他觀察，但他兩次進入外層位面都是來到這裡，一定程度上，至少也說明了這並非巧合。

不然，外層位面那麼大，他為什麼不去到別的地方，偏偏要來這裡呢。

而且最關鍵的是，他這一次進入外層位面卻是主動進入，而且是透過靈魂周圍那個神秘空間中偶爾閃過的一個場景進入的。

神秘空間中閃過的場景和這裡有些相似，但也不完全相同，如果完全相同的話，夏多倒也不必猜測了，完全可以肯定有聯絡。

……

接下來，夏多並沒有在這個田園區域待多久，只是在周邊逛了一圈，沒發現什麼特異之處，便很快告辭了。

目前公主雖然失聯，但“開拓與守護之神”的相關教義卻是相當完整的。

半個月前奧法聯合會受塞汶頓委託，像耐色瑞爾各地發出通知，邀請新祭司前往塞汶頓參加培訓。

之後，只隔了兩天，就在夏多還在考慮要不要送幾個新祭司過去接受培訓的時候，奧法聯合會已經將“開拓與守護之神”的教義傳過來了。

於是，夏多也就打消了派人的念頭，轉而將教義轉給了萊頓，讓他可以在指點領地新祭司的時候，可以更進一步有“法”可依。

那些教義夏多也看過了，也不知道是公主升神前確定的，還是塞汶頓那邊事後商議的，有闡明新神理念的內容，但更多地卻像是一部《開拓與守護》法典。

其中包括了從開拓者身份獲得，到具體開拓，再到成為正式領主，這一整個過程中的種種規範。

至於守護方面，則是明確了守護的是全體耐色子民包括土地、金錢、權益、人身依附關係在內的私有財產，而不是信念、正義之類的概念存在。

而這也是夏多認為這教義更像是法典的主要原因。

說起來，他對“開拓與守護之神”教義的熟悉程度在整個耐色瑞爾範圍內，可能都是數一數二的。

無他，只因這些教義中，有很多內容都是來自他的那本《大夏領標準開拓手冊》，甚至連改都沒改過，直接用了原話。

……

此刻，夏多行走在外層位面的無垠荒野上，腳下踩著或淺或深的雜草，口中輕聲唸誦著教義內容，內心也不斷貼合這種他自己本身就很認同的開拓與守護理念。

不同於上次前往光輝之國用了很長時間，這一次，他只走了不到半天