記得您曾經做過蒸汽機，您覺得那個花錢不？”

神父哈哈笑了起來道：“我在院子裡還放著一個呢，那東西用起來是好，能比得上幾百上千的人力，可是價格也貴，在星洲的時候，成本兩三千兩銀子一部，工礦上經常會用。但在大夏，成本少說兩萬。”

他紮起兩根手指道：“花這個錢，怕是浪費了。”

“我已經讓二伯找一個有鐵有煤的地方了，到時候調到該地去，我們自己造蒸汽機。”他不怎麼清楚工業革命之類的東西，但想來複制一遍總沒有錯。

近代歐洲的工業革命，其實是個很自然的積累過程，要說條件所在，更多的是多年政治和文化因素的疊加，對於技術本身的要求，其實沒有什麼特殊的地方——當年的英國，當年的德國也沒什麼先知在指導人類的方向，大家就是做著做著，想方設法朝著自己有利的方向發展，不就走出了一條毀滅地球而重塑生活的道路嗎？

他少說算是半個先知，想來再走一遍這個過程也不是不行。

再者說，他真正看重的也不是改變大夏的國力，改變大夏的政治生活，他希望見到的，仍舊是社會生產率的提高。

工業的真正含義，應當是生產率的提高。提高了生產率，相同多的人數就能製造出更多的東西，他也就有更多的東西去販賣到星盟中去了。

也許直到那個時候，他真正的優勢才會體現出來：星盟的市場是如此廣泛，資本主義世界急劇發展而必然產生的經濟危機，在他的手上甚至都不會出現。

看看現代社會，大多數的工廠都面臨著減產而不是增產的問題，新的資本不斷的投入到了廣告，銷售等方面，而不是擴大再生產的途徑。其實，世界歷史上的黃金時期，都是物質從匱乏到豐富的過程，只要生產出東西就能夠出售，只要有錢就購買裝置增加廠房，如此幸福的生活，自從70年代之後的世界人民，就很難再享受到了，中國人勉強享受到了90年代，終究土崩瓦解。

不會有過剩的產品，不會有價格過高的原料——或許在某些國家的領導人看來，這才是真正的烏托邦，理想國。

李中神父不能理解程晉州的想法，但卻看出了他很難說服，也就乾脆的道：“我們先回去進行儀式吧，宣傳神蹟，也是聖堂很重要的一環。”

“神之眷顧者不就是神蹟？”

“普通人看不到，難以理解的怎能算是神蹟。”神父指指程晉州手上的卷軸，又指指上面道：“聖堂主教和紫色卷軸配合起來，那才是驚天動地的。”

程晉州馬上追問道：“驚天動地？”

“有了神蹟。聖堂才更容易發展起來，我們回去細談。”神父說著，就帶著他向艦尾走去。

……

侯文吾站在一顆黑青色的松樹下，看著前方蜿蜒的火把，心中振奮非常。

朝廷沒有不透風的牆，他又是保皇派的著名人物，一打聽到五皇子的計策，就興沖沖的跑來觀賞。

作為典型的世界中心的人物，順風順水的生活，讓他不用費吹灰之力就進入了國家權利的核心。

可是一次錯誤的選擇，卻讓他徹底進入了冷凍狀態，而且戶部的職司，也因為得罪了李尚書寸步難移。出京去查些倉庫的事情，更是顯不出絲毫的政績。

儘管在想象中，侯文吾以為自己能承受一切，等到撥雲見物的一天。

然而，同僚的目光，若有若無的傾軋，似有似無的排擠，都讓他的憤怒在不斷的積攢。

他是永遠都不會承受錯誤的，就像是多年來所做的一切事情那樣，事實證明，自己總是正確的。

“他們果然是要去撒鹽啊。”侯文吾看了一會。就笑眯眯的說了起來。

一起的騎士遠眺兩眼，略帶吃驚道：“撒鹽有些狠了吧，吳雙升真是膽大包天。”

在土地上撒鹽，號稱絕戶計。便是兩國交兵，也很少有使用的。佔領一地總是要收稅的，要是沒了田畝產出，沒有人口訂戶，那樣的無人區和沙漠戈壁有什麼區別。

侯文吾卻猶不滿足的笑道：“十五萬畝的土地，他是真敢租，現在至少讓他損失幾萬兩銀子，而且有上萬戶的佃戶要去處理。我還想看看星術士協會怎麼和他商量這些地的事情。那可是幾百萬，上千萬兩銀子的良田。”

“您不怕他們最後找到朝廷頭上？”

“吳雙升是個傻大頭，其他人可不是。”侯文吾哼了一聲道：“上千萬兩銀子，就算陛下願意賠，三司也是拿不出來的，每年的稅賦都不夠用，