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說完這番話，斯大林又把菸斗放進嘴裡吸了起來。一雙炯炯有神的銳目則轉到了布哈林身上，似乎是在徵求他的意見。布哈林現在是gc國際政治書記處書記，是gc國際的實際領導人，蒙古人民**黨和中國gcd都是gc國際的成員黨，理論上布哈林是他們的總老大。

布哈林當然明白斯大林心中所想，真正將中國紅軍控制在手中，使之成為保衛蘇聯的重要工具，這樣的想法又豈止是斯大林一個才有的呢？只是眼下離這個目標似乎有些遙遠。

“斯大林同志，如果能幫助中國的布林什維克們掌控這支軍隊當然是很好的……可是萬一不成功呢？他們也有三萬到四萬軍隊蒙古人民軍比他們多不了多少，萬一在烏蘭巴托打起來的話……”布哈林吞吞吐吐道出了自己心中的隱憂。

“你是說他們敢於反抗？”斯大林的臉上突然滑過一絲陰霾，拿起菸斗又開始抽了起來。一支接受黨領導的紅軍敢於反抗gc國際派來的特派員嗎？而且四周還有數萬精銳的蒙古人民軍監視著

“如果他們敢反抗，就讓喬巴山同志指揮蒙古人民軍消滅他們呵呵，不過我看這個擔心是完全多餘的這些中國紅軍如果沒有我們的支援是根本不可能在蒙古生存下去的，就憑這一點他們就很難反抗，而且……紅軍畢竟還有黨的領導嘛布哈林同志，你去安排一下，呃，蒙古人民**黨現在有誰在莫斯科？”

布哈林稍微思索了一下，就笑著回答道：“格勒克道爾吉。德米德同志現在就在莫斯科學習，他是蒙古人民軍的創始人，和喬巴山同志一樣都是蒙古人民的**領袖。是不是要請他來這兒見您？”

斯大林輕蔑地搖搖頭：“不必了，你和米夫一起去給他佈置任務就行了。還有……讓米夫挑選幾名可靠的中g黨員，然後就用飛機送他們去烏蘭巴托。哦，你要提醒一下那個德米德，我們是要幫助中國gcd徹底控制這支紅軍，而不是消滅他們，消滅只是最後的手段，不到萬不得已不能採取武力行動。”

……

蒙古現在的名稱是蒙古人民自治共和國比起歷史上多了“自治”兩個字，預示著它不是一個主權國家，而是中華民國下屬的一個地方自治政權這也算是羅耀國這隻“大蝴蝶”使勁煽動翅膀的結果吧？

位於這個新鮮出爐的自治共和國最東部，緊挨著黑龍江省和熱河特別區的地盤叫做“東方省”。現在這裡突然湧入了一支數量驚人的龐大軍隊四萬個身穿著統一藍灰色軍裝的精壯漢子，在克魯倫河之畔的茫茫草原上搭起了數千頂草綠色的軍用帳篷，這股氣勢早已震懾的草原上的大小部落紛紛前來朝拜了

此時的蒙古早就不是成吉思汗那時的草原霸主了經過滿清統治者兩百多年不間斷的推銷藏傳佛教，這個民族的精神早已經喪失殆盡了而且就算是人口也少得可憐。在蒙古自治共和國的範圍之內，現在僅僅只有幾十萬人而在克魯倫河畔的東方省，不知道有沒有四萬人？所以面對這樣一個，來自東方，擁有幾千頂帳篷的“大汗”，當地的蒙古牧民又怎麼敢不臣服呢？

令所有人都感到意外的是，這些東方省的蒙古牧民，他們並不敵視來自東方的王仲義部，更沒有將他們視作是侵略者這個結果恐怕是要讓莫斯科和烏蘭巴托失望的。出現這種情況實際上也很正常，因為現在還是一九二七年，離蒙古共和國宣佈獨立僅僅只有幾年時間。而且蒙古民族的精神在這個時代的確是……有點中毒了

經過滿清王朝和蒙古王公貴族兩百多年來的推廣，藏傳佛教實際上已經成為了蒙古草原上真正的主人**立以後的第一代名義上的國家元首名叫哲布尊丹巴？阿旺垂濟尼瑪丹彬旺舒克，呃，好長的名字實際上這位爺他不是蒙古人，而是藏族人，他是藏傳佛教四大活佛之一，法號叫哲布尊丹巴呼圖克圖。**立時的哲布尊丹巴是第八世，他才是廣大蒙古人民心目中真正的領袖在另一個時空中，被西藏僧侶們秘密尋找到的，第九世哲布尊丹巴在公元二零一一年重返蒙古，並且重新成為了蒙古的宗教領袖由此可見藏傳佛教在蒙古的地位，哪怕是經過了蒙古人民**黨和蘇聯幾十年的清洗和教育仍然有著強大的社會基礎，何況是在一九二七年呢？

當王仲義的“紅軍”到達東方省時，那個名字很長的第八世哲布尊丹巴已經被喬巴山害死三年了。同時蒙古的藏傳佛教也被禁止，大批喇嘛不是被捕就是被殺，所