隨著明慧一聲令下，數道身影從大殿臺階上猛躥出去。

“《武曲》功法，不動如山！”

隨著一聲厲吼，巨大的威能從天而降，將謝浩然整個身體嚴密裹住。從近處望去，彷彿整個人被一層淡淡的金色光芒籠罩，只是不太明亮，有些暗淡。

明悟和尚衝在最前面。

悟元與明理從左側進攻，右邊是悟惠與明通。

圓法寺這次派來的人雖然不多，實力卻很強。尤其是修習了《大威德金剛》功法，在全身靈能被運轉到極致的情況下，個人修為完全可以提升兩個境界，甚至更高。

明悟覺得自己一拳就能把謝浩然打出屎來。

“大威德金剛。破”這個招式，有很多種不同的力量版本。明悟屬於那種性格上頗為執拗的型別，不肯將心思放在別處，潛心專修“破”字一招。辛勤汗水的確得到了回報，他在寺裡訓練的時候，一拳就能打死成年公牛，而且中拳部位的牛頭骨，盡碎。

謝浩然左手位置略低，猛然起跳，右拳舉過頭頂，看著明悟撲來的方向，主動迎上，將全身所有力量都運到了右臂上，口中發出怒吼，朝著明悟頭頂轟然砸下。

明理、明通等人左右交叉，兩把短刀，兩道分量極重的拳力，準確命中了謝浩然身體。

他絲毫沒有受到影響，只是身體表面的暗色金光比之前弱了幾分，甚至產生了一股不輕不重的反彈力量。

“不動如山”是守勢，相當於在身體外面罩上一層保護能量。只是防護力沒有“金鐘罩”那麼強悍，隨著對手不斷攻擊，靈能防護也會不斷削弱。

謝浩然的修為畢竟只是築基後期，他還沒有強大到可以同時對付五個人。採取守勢，為的就是爭取時間，首先擊破其中一人。

凌厲氣勢給明悟以極度危險的感覺。來不及多想，他連忙改變拳招，雙臂向上，兩拳交叉護住頭頂，以標準的防衛動作接下這一拳。

儘管如此，明悟還是感覺頭頂死沉沉的壓下了一座山。

手臂骨骼根本無法承受這種可怕的壓力，瞬間斷開，發出令人心悸的“咔嚓”裂音。被金色光芒彈開的明理等人看見明悟雙手斷了，手腕朝著交叉的中間部位塌下去，明悟的身體也在慘叫聲中被壓迫著。力量以肉眼可見的方式，貫穿了他的整個身體。他的雙腿彷彿失去控制般開始顫抖，伴隨著一連串的“咔嚓”聲，帶著紅色血絲的腿骨裂片衝出面板，毫無遮攔暴露在空氣中。而明悟腳下的那塊青磚鋪就的地面，磚石盡碎，以他的落腳點為核心，朝著四面八方，釋放出一條條堪比蜘蛛網的密集裂縫。

圓法寺僧人的佩刀非常好用。

之前殺死悟則的過程，已經證明了這一點。

謝浩然將其套在手腕上，並不影響活動。眼角餘光捕捉到明理、明通等人臉上的驚駭，他淡淡一笑，轉身以最快速度衝至悟元身邊，角度控制得非常好：左手按住他的肩膀，右手揮刀直接沿著脖頸最柔軟的部分，順滑切下。

作戰計劃幾秒鐘前在謝浩然腦海裡迅速形成。

不動如山擋住攻擊，以最狂暴的殺戮方式震懾對手。只要血腥殘忍的拳頭將明悟活活砸死，必然會讓其他圓法寺僧人心裡留下不可磨滅的兇悍印象。他們的思維反應會同時出現短暫停滯。不用太多，一秒鐘就夠了。

這點時間當然不足以脫褲子洗澡在床上日妞，卻足夠砍下其中一名和尚的人頭。

飛濺的鮮血潑灑在明理和明通身上，也鑽進了悟惠的眼睛。只是不等他們做出反應，就聽見謝浩然口中發出聲音。

非常嚴厲，就像學校里老師對成績不好學生髮出的咆哮，帶有無可辯駁的質問成分。

“子曰：學而時習之，可以為師矣……下一句是什麼？不準想，立刻回答。”

《文曲》功法的精妙，不在於戰鬥，而在於神通。

“至聖先師之問”不是真正意義上的殺招。這與佛家“當頭棒喝”有著異曲同工之妙。若是可以正常應答，那麼一切如常。可若是回答錯誤，或者根本答不上來，被問者腦子裡就會強行出現各種與問題本身有關聯的詩文字句，甚至整篇文章。

這種神通被歸於“幻術”型別。當然在上古時代，這一神通不叫這個名字，只是隨著時代變遷，至聖先師成為天下文人翹楚，也就被冠以新的名目出現。

圓法寺僧人幾乎都沒怎麼讀過書。其實想想也很正常，現在這種社會，如果不是對現實心灰意冷，沒人會想要出家。圓法寺雖是重建，卻並非佛門正