的，而白人殖民者又是怎麼幹的。到底誰是野蠻人？東方還是西方？！

白人的這些劣跡太少被人提到了，更多地說成吉思汗是魔鬼，倭國人是夜叉，卻不知不覺忘記了仍然厚著臉皮標榜正義的歐洲白人。有些事情是不應該被忘記掉的。白人的血腥罪惡和蒙古人、倭國人的罪惡同樣在歷史上留下了永遠抹不掉的汙穢的一筆。

當然到了二十一世紀，時代不同了，殖民地獨立了，奴隸貿易廢除了，歐洲人似乎還在假摸三刀地考慮賠償非洲人因為黑奴貿易而遭受的損失，於是有些蠢貨以為白人是講正義的，國際社會是有道義可言的，可有一句法學名言這樣說：“遲來的正義不是正義。”

呂布只知道也只願意相信一個真理：“非我族類，其心必異！異種人，原無惻隱！”對於這種拿著野蠻當文明白洋鬼子，呂布現在能做的只有利用跟他們的祖國羅馬帝國合作的機會，把那些信徒買過來，男的做勞役直接死絕，而女的跟大漢男子配種。

羅馬皇帝得到大漢攝政大司馬呂布授意並有大漢皇帝劉辯簽署的文書，喜不自勝，從此之後打擊邪門宗教不但不會耗費軍力，還能給他帶來收益，他對基督教的迫害更加激烈，短短几年時間裡，就往大漢輸送了十數萬基督信徒，還在源源不斷地輸送著。（未完待續。）

第755章　倭國女王

連強大羅馬帝國都派使者前來洛陽覲見，東北地區的高句麗、百濟、三韓、扶余自然也不敢怠慢，紛紛派來使者，獻上精美的特產、美女、金銀珠寶。

不過這個地域的國度都自以為跟大漢是兄弟之國，雖然上供，卻拒不稱臣，呂布雖然不滿，暫時也騰不出手傾發大軍去打疼他們，就先把他們放在那裡，待以後再收拾。

呂布在那裡部署了三四萬人馬，可不是吃白飯的，呂布傳令給遼州刺史劉政、遼州將軍太史慈、護烏桓中郎將田豫等人，著他們加緊對這些國度的滲透，同時找一些對大漢沒有那麼恭敬的該國豪強進行打擊，讓這些國度都產生對大漢的畏懼心理，對於這些“畏威而不懷德”的國度就要不斷地敲打。

終於有一個呂布一直想要消滅的國度派使者過來了，邪馬臺國新任的女王卑彌呼派遣使者難升米和都市牛利來洛陽朝見天子劉辯。

邪馬臺國的使者難升米和都市牛利只是從那些大漢商人那裡聽說大漢現在有個強大的朝廷，強大的朝廷人馬平定了叛亂，恢復了都城，卻不知道權力是掌握在呂布手裡的，還以為最高的天子就掌握了最大的權力，便徑直先去朝見天子。

禮部尚書孔融、大鴻臚許靖將難升米和都市牛利迎入洛陽皇宮，難升米和都市牛利這兩個倭人像是進入天堂一樣，到處雕樑畫棟金碧輝煌，簡直目不暇接，亮瞎他們的狗眼。

天子劉辯服了一丸忘憂丹，有了興致，便斜躺在龍椅上問這兩個不到五尺的矮矬子有關邪馬臺國的事情。

這兩個人跟著前往邪馬臺國做貿易的大漢商人學得漢語。他們語言天賦還湊合，所以能夠結結巴巴地用漢語把自己國家的事情講給劉辯。

邪馬臺國早期是男子為王，但經過六七十年的戰亂，他們便擁立了卑彌呼擔任女王。卑彌呼擅長用鬼神之事迷惑百姓，年紀雖然很大卻沒有結婚，只有弟弟輔佐朝政。卑彌呼絕對不會在一般民眾前出現。總是身處深宮內院，身旁並有一千個侍女隨侍在側。宮殿被三重設定的柵欄所包圍，周圍並有拿著武器計程車兵警戒著，男人是不可能進入其中。宮殿最裡面的房間是神殿，神靈會附體在她身上並下達神啟，只有一位男性可以出入宮殿，他的弟弟被允許在神殿外接神啟與送飯食給她。

在邪馬臺國，政治是根據占卦決定的，就是從燒裂的骨頭進行占卦。進而決定今年是否會大豐收的祭祀全能時代。卑彌呼裝作神靈附體的巫女，她的言語啟示，能主導國家的一切政策，如果從骨佔中得知今年會發生饑荒或大規模的流行病的話，將會引起騷動，然後為了平息天照大神等神靈的憤怒，將會獻上數名處女或者數十名奴隸，活埋或殺死獻祭。

邪馬臺國下面有二十九個倭人小國。這些小國大概跟大漢的一個小鄉差不多，整個邪馬臺的人口加起來只有二十多萬人。兵士不足一萬人，卑彌呼女王國對其他諸國有相對統治權，被稱呼為女王聯合，女王卑彌呼是被同盟的各國所認定的共主。而與聯合對立的狗奴國，是男王統治，充滿極權與相當好戰的實力派國家。剛好和靠著領導個人超凡魅力的卑彌呼主導的女王聯合完全相異。

卑彌呼曾在伊都國家設立一大率之官以檢察