在還痛感不強，媽的，要是老子再大上幾個月，估計痛的尿不出來了。”由於剛吃了奶，那地方又一直受刺激，老安那筆直朝天的又紅又腫的可憐的小*雞*雞又抖啊抖的，抖出了一泡尿來，爽的老安全身肥肉一陣亂顫，緊接著陣陣灼熱的痛感傳來，又害的老安直呲牙（假如有牙的話）。

要不有人說生活就像是被qj，總是讓你痛並快樂著呢。無論是痛苦還是快樂，都是造物主賦予人類的本能，不能逃避，只能被動的承受著這一切。溫柔的摩擦讓你感受愉悅，而粗暴的接觸則讓你感覺痛苦。人的一生就是不斷的在痛苦和快樂中變換感受著的過程。如果說快樂是一種享受，那麼痛苦就是種折磨了。當然，就像一句廣告詞說的那樣：一切皆有可能。這世界不乏異類。有人就是樂於追逐痛苦，並把痛苦，受虐來作為一種享受。

可顯然，安道途似乎還算正常，因此對彈雞*雞這件事情是極度厭惡，甚至痛恨的。誰讓他有著一顆飽經滄桑，熟到爛透的靈魂呢。

再說了，身體上的痛感就算不是太強烈，可人家的心境不是還沒徹底轉過來嘛。一個成年人的雞*雞讓人彈啊彈的，那種羞恥感，是不容易消除了。設身處地的想一下，要是長輩硬要彈俺們的雞*雞，咱會是啥感受。可是，既然抗議無效，日子卻還得過下去，老安同志於是乎也只能阿Q一把了：阿彌陀佛，不知者不罪。只不過等到安某人長大以後，誰要是提到“彈*雞*雞”仨字，安同學總是會下意識跳起來，由此可見，童年時留下的心理陰影，確實是種頑疾。

孫家是一個紅色家庭，孫家的老爺子十五歲就參加了革命，跟著太祖爺爬過雪山，走過草地，打過日寇，還參加過朝鮮戰爭。甚至後來的對越自衛反擊戰老頭子還曾經親赴前線督戰。一生之中可謂是戰功赫赫，極富傳奇色彩。

老爺子原名孫火牛，參加革命後，累立軍功，後來成為太祖爺的侍衛長。太祖爺乃是一代大儒，就幫他改名為孫克南，希望老爺子能率軍南下，解放華夏。老爺子也是非（www。kanshuba。org：看書吧）常爭氣，不論是抗日戰爭，解放戰爭，還是後來的援助友邦抗擊帝國主義侵略戰爭，都是每戰皆捷，據說一生都沒有打過敗仗。是個典型的常勝將軍。

老爺子就是安道途的太公了。滿月那天，老爺子親自為這個重孫子取名為孫勝己，就是希望這個重孫能不斷地戰勝自我，超越自我之意。

不論願不願意，開不開心，安道途已經徹底成為了歷史。而孫勝己這個名字，就代表了與過去徹底的割裂。前生種種皆成雲煙，唯餘一些記憶長留心間。

孫勝己外表尚是襁褓幼兒，內心卻已是久歷滄桑。自然明白低調求發展的道理。所以一切都按部就班，九個月學會叫人，十個月開始走路。比起同齡人雖已超前，卻也尚能接受，沒有行那驚世駭俗之事。

不過，這個兒子在孫偉和善若水眼裡，卻已經算得是天資驚人了。蓋因孫勝己除了肚子餓以及要拉屎撒尿時才會哭上幾聲，平時非（www。kanshuba。org：看書吧）常安靜。覺少還不吵鬧，這樣的孩子不懂事，哪個才叫懂事。最主要是，孩子愛乾淨，從來沒把屎尿弄在身上不說，只要身上哪裡有點髒，就會哭鬧不停，等到大人幫他揩乾淨，立馬就安靜下來。而且，身體非（www。kanshuba。org：看書吧）常健康，從來沒有生過病。偶爾遇到孫偉夫婦懶點，將隔夜泡好的，已經變味的奶粉餵給他吃時，這小子立馬吐掉，並轉過頭去，咬緊牙齦，絕不肯再作品嚐。這樣懂事的孩子能不健康嘛。

唯一讓小夫妻倆覺得不滿意的地方，就是這小子不喜（www。87book。com…提供下載）歡大人親他，年輕女人還好點，老女人要親他，那摸樣看起來就比較勉強，而男人來親他，這小子的表情簡直要殺人。小傢伙學會走路之後，那就再也沒有歇下來的時候了，整天伸拳踢腿的，害的孫偉夫婦倆以為這小子得了多動症。

當然了，孫勝己對此卻是嗤之以鼻：“切，小爺我這是在練功，你們這些俗人懂個屁啊。”

在前世，安道途修的是道家功法，主要以錘鍊精神力為主，肉體的修煉只是附帶。因為道家修的是元神，將肉體視為爐鼎，肉體的功能就是為精神提供養料，一旦修成元神，準備破空而去時，會把肉體全部的能量抽離出來，剩下的只是一具無用的皮囊。讓元神脫離肉體而存在是道家的終極追求。當然這只是理想狀態，絕大部分修煉者由於忽略了對肉體的錘鍊，練到最後，元神還沒大成，身體卻由於承受不住龐