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因此，地球上的修士其實是一群出世者。他們根本就不會融入人類社會中去。

而新神州本身就是以修士構成的人類社會，這裡的修士其實就相當於地球上的普通人。他們自身組成了這個世俗社會，他們其實就是一群能夠修煉的世俗中人。

而地球修仙界自從大秦皇朝移民之後，就再也沒有出現過能夠飛昇仙界的修士。這不單單是地球靈氣不足的原因。

畢竟，沒有了靈氣，地球上還是能夠找到一些幫助修士提升修為的靈藥的。

而且，輔助修士修煉的靈石等，也還是有著一定的存量的。

其實，最最主要就是因為地球修士遊離於人類社會之外，使得心境得不到世俗紅塵的磨礪，導致他們修為到了一定境界後，不能在心境上取得突破，從此就停滯不前，直到壽元耗盡。

孫勝己在前世，修煉到化神期以後也是如此。

當他停留在化神期再也不能取得突破後，就強行使用秘法，妄圖突破修為瓶頸，卻反而壞了根基，最後被迫兵解，多色重修。

我們常說，人不怕犯錯誤，怕的是不知道自己犯了錯誤。

孫某人就有這個傾向。

他始終以為是自己修煉時急躁了，以至於一路走來，根基不穩。到最後強行衝擊瓶頸才會失敗。

卻不知，他這想法本身就有問題。他根本就沒搞明白，自己上一世修為停滯不前的真正原因。

就在孫勝己想得入神的時候，場中也漸漸安靜了下來。

唯有那位長得跟郭大剛一摸一樣的扔鞋修士，還在那喋喋不休，不依不饒的辱罵著宋道德。非要他收回剛才那些關於兒子的話語。

而宋某人，依舊擺出一副不跟你一般計較的酷模樣，冷眼面對扔鞋修士的惡語辱罵卻又絲毫也不動氣。頗有‘橫眉冷對千夫指’的意味。

那位一直不愛講話的周小波訟師，卻有些出人意料的於此時站了起來。

他平靜的看了那位兀自不肯甘休的扔鞋修士幾秒鐘後道：“這位道友，請稍安勿躁，且聽在下一言可好？”

從這位扔鞋修士的折騰勁看，肯定不是什麼安分的主。此刻又正鬧著情緒，本該是天王老子的都聽不進去。

眾人也都深慕周小波大訟師之名，然而真正見過他的幾乎沒有。更遑論瞭解其行事為人了。

今日見到他與宋大嘴所長聯袂前來踢館，大家也都滿懷希冀的想要近距離感受一下，這位名嘴的功夫。

誰知這位周大訟師，除了開始的時候插了一句話，之後的表現以惜字如金來形容都稍顯不足。根本就是死活不開口。

有那心細的，更是一直留意著周小波的一舉一動，發現他除了張嘴喝茶時，臉部表情會有少許變化外，其他時候簡直就是一尊石像。

於是歎服其養氣功夫到家的有之，更多的卻是認為他太愛裝B。

隨著場間情形的跌宕起伏，觀眾們的情緒也是越加高漲。就連那些一開始一直細心留意周小波的人，都被場上的鬧劇給吸引去了注意力，從而也無心再去關注於他。這樣一來，周大訟師倒成了被遺忘的主角了。

可是，事情往往就是會出人意表。就在大家不再關注周小波時，周大訟師卻突然又殺回了公眾的視線中。

而且，這殺回來的時機明顯不太好。

因為此刻大家都在好奇著那位扔鞋修士到底與郭大剛會有什麼關係。

因為此刻，那位扔鞋修士正在於宋大嘴糾纏不休。

因為此刻，咒娘子光著腳丫子，坐在那正虎視眈眈的瞪著郭大剛。

而這三件事，似乎都跟你周大訟師沒有什麼關係。你周小波今天來到這裡，似乎是踢場子來的，又不是當和事老來的，你此刻跳出來又是什麼意思？

此刻最應該站出來乃是宋大嘴所長。因為人家是公務員，還是仙緣城內，內務方面名義上的四把手（排他前面的是三位城主），事實上的一把手。如今，他治下的群眾有了矛盾，起了衝突。正該他老人家挺身而出，為大家排憂解難，主持公道。

誰知這位官老爺，竟然不懂得謹言之道，還把自己也捲入了矛盾之中。

使得這件原本不太複雜的事情，倒變的難辦起來。

而你周訟師於此時出頭，莫非還想客串一把公務員來過過乾癮？

正文　七十六章　弟子打人事件