則是北境的大日王庭和西域的萬妖祖庭。

大日王庭，原是大日族可汗所居的王帳所在，經過數千年發展，已經成為草原上最璀璨的一顆明珠。

這昔日來去如風，牧馬狩獵的遊牧民族經過數個王朝的剿滅，最悽慘的時候亦如百足之蟲死而不僵，如今更是成為了大夏朝廷的心腹大患，無時無刻不在覬覦中原肥沃的土地和資源。

萬妖祖庭則是相反，所謂萬妖只是自欺欺人罷了，即便有十八路妖王崛起，但因為沒有天妖的統帥，各自為政，互相敵視，論及內亂，比起大夏王室和天道盟還要嚴重得多，所以綜合實力比大日王庭稍遜一籌。

不過瘦死的駱駝比馬大，誰也不知那些妖王會不會突然抽風，摒棄舊怨，攜手合作，所以任誰也不敢小覷它的影響力。

三宮則是天顏宮、落花宮與丹心宮。

天顏宮掌控大夏偏北境的六州，與大日族廝殺慘烈；

落花宮掌控大夏偏西境的六州，與玄霧山脈摩擦不斷；

丹心宮掌控大夏偏南境的六州，與天巫部落有著血海深仇；

再加上四尊中的問天閣掌控偏東境的六州，與東海十三島遙遙對峙，這就是大夏境內除天道盟外的四家地品宗門。

這四宗要麼在當年的大戰中明哲保身，要麼趁勢崛起，吸取了驚神宗的教訓，夾在天道盟和大夏朝廷之間，走一條微妙的平衡路線。

一方面，與天道盟共同壓制大夏朝廷，成為雄踞一方的諸侯，甚至建立起國中之國。

另一方面，又助大夏朝廷抗擊四夷，分擔壓力，讓王室騰出更多的精力與天道盟明爭暗鬥，以防天道盟徹底坐大後，也對四宗生出剿滅之心。

而最後的四尊，別看名字尊貴，實則暗含貶義。

因為這四方勢力中，都供奉著一尊神像，受前人恩澤。

南疆天巫部落供奉祖巫像，這信奉上古巫族的部落曾經大舉入侵中原，散佈瘟疫恐懼，弄得民不聊生，被當時的大渝朝廷派軍剿滅後，靈皇還御駕親征，打回南疆，斬下當時的族長頭顱，震懾四方。

不過那一戰後，靈皇回朝沒多久就英年早逝，據傳就與族長血祭萬魂，催動的祖巫神像脫不開干係，可見其神秘陰詭。

東海十三島供奉武帝像，萬年前，人族偏居一隅的地方就是東海。

雖然如今武帝建立的華國早就消失在歷史長河中，但東海對於武帝的崇拜依舊深入骨髓，年年祭祀，自號人族起源。

不過正因為有這種自命不凡的感覺，東海十三島團結一致的同時，又十分排外。

外來者在東海交易倒不妨事，若想長期定居，就會受到各種盤查與或明或暗的歧視。

這種不明智的排外，導致東海雖然沒有大規模的天災**，但發展速度總是不溫不火，自保有餘，進取不足，也算是大夏四夷邊境中最安分的一處。

有趣的是，天問閣供奉的也是一尊貨真價實的武帝神像，因為天問閣的前身是大陸第一世家軒轅氏，始祖就是武帝軒轅。

這個世家之所以能傳承萬年之久，是因為它不參與歷朝歷代的皇室爭權，烽煙戰火，即便當年華國覆滅，它也超然物外。

只是在千年前驚神宗覆滅後，軒轅世家不知受了什麼刺激，突然轉為宗門，自號天問，主動移至東境，與東海十三島對峙。

最後的一尊神像則是鮫人族所儲存的天妖遺蛻了，正因為有那等守護，鮫人才是目前唯一大規模存活的異人族，同時滄洱的影響力也舉足輕重，無可忽視。

這十方勢力和大夏朝廷便代表著金字塔的頂層，便如此時高坐於雲端的返虛強者們，神龍見首不見尾，等閒不會露面。

但天機秘鑰的出世，終於引來了它們的關注。

好在這是青州，四夷的高手就算再眼熱，也不敢深入大夏境內，因此有機會爭奪的，也就是佔據正統名分的大夏朝廷，地利佔優的天顏宮和落花宮，以及……

天道盟！

這一刻，那浩浩蕩蕩席捲而來的颶風將整個天幕幾乎分成了兩個世界

一側天昏地暗，風起雲湧，另一側風平浪靜，一切安然，雙方彷彿被一道無形無邊的牆壁分割，兩種奇景的對比，讓人歎為觀止。

下方有些機警的武者見情勢不對，掉頭就走，卻總有些不見兔子不撒鷹的，依舊徘徊不定，妄圖得些好處。

迎接他們的，是毀滅。

“一群螻蟻，也想渾水摸魚？”

平淡的聲音響