：“對，這裡人性情殘暴，我三人乃是清修之士，自然……頗不習慣。”他見悟空面色不善，急忙又回了主題，“我們只撿那無人處行走，路上雖遇了幾次險，但我兄弟齊心……亦平安無事。”

悟空道：“等等，你說那殺戮之地，仍不是此間地界？”

鹿力大仙道：“自然不是。我們在深山中躲了幾天，終於等到‘生門’大開，我們便衝了進來。”他也伶俐，似乎知道悟空必問，便解釋道：“生門便是那殺戮之界與此地只見的一道門，此門隔段日子便開，入了生門，便到了這裡。”

悟空“唔”了一聲，原來此地並非獨立存在，乃是與其他兩界相連，這造界之人好大的手筆，不知他造了這三個古怪的世界，又有何用處呢？

鹿力大仙接著道：“此地尚好，比起那前兩處地界安寧許多，我等便在此常駐了。”悟空問道：“此地有何好處？”

鹿力大仙道：“此地國度甚多，人口繁密，又大多為肉體凡胎，我等在此自可安心修煉，不受打攪。”

悟空笑笑道：“想是在此好蒙人吧。”轉而又道，“難道此地便沒有殺戮之事？”

此時，始終在一旁沉默不語的孟軻道：“此界乃是教化之地，絕無濫殺之事出現。”

悟空心中詫異：“你怎知道？”

孟軻苦笑一聲，道：“我與他三人不同，他們是被那老道捉進來的，我卻是和那老道打了個賭，才心甘情願入了此地。”

“打賭？”這可真是匪夷所思，果然聖人所為，與常人不同。悟空問及詳情，孟軻道：“彼時我於平陸讀書講學，嘗與弟子言：凡天下事，不以規矩不能成方圓，天下人，非‘仁’莫以樂也。”

悟空點了點頭，能說出這話來，當是孟子無疑，孟子飽學，嘗以仁政獻於君，但戰國年代，烽火狼煙並舉，哪會有人採納？故鬱郁不得志，由此看來，即使他身後被封“亞聖”之名，但就其一生來說，也算一個悲劇人物了。想到此處，再看孟子，悟空不由得心生憐憫，所謂“仁者無敵”，怕是遇仁者方有用，若一個老學究遇到地痞無賴，任你會再多的經史子集，又有何用？

只聽孟軻接著道：“那一日我正於堂上講文，自外面進來一位道士，聽了幾句，便與我侃侃而論。那道士亦非尋常凡夫俗子，講經論道頗有頭緒，只是他看人論事有失偏頗，我自然要教誨於他。”

“我二人論了半晌，誰也不服誰，這道人便想出一個主意。他說我‘仁政’難以治世，我若不信，這世間有一國度，任憑我施道教化，我若能將此國眾人皆教成仁者，他便心服口服。我一直迷了心竅，便答應了他。卻萬沒想到，他竟會將我帶至此處，與世隔絕。”

悟空忍不住大笑，這孟老頭實在執著的很，只顧著堅持己見，卻中了仙人計策。他笑著笑著忽地想起一事，笑聲戛然而止，心中忐忑問道：“孟老，敢問那道人可是秉承道法自然！”

孟軻眼中驚色難掩：“你怎知道？！”

第一百章老君界

悟空雖然心中有了猜測，但這一問被孟軻證實之後，心中仍然驚訝萬分。

果然是老子！

孟軻遇到的是老子！是道德天尊！太上老君！

這不重要，太上老君將孟軻移至自己的界中，十有八九是為了證道，這點，與自己無關。

重要的是，他為何將自己收入了界中，老君目的何在？

發現如來將對自己不利，保護自己？

如《西遊記》放入丹爐中操練一般，讓自己本領更強？

發現自己有異於他人，存心試探？

…………

悟空猜測了許多想法，無一答案。而心中，第一次生出了一種裸露在人前的感覺。當初在如來掌心之時，悟空無論移到何處，總能感覺到頭上便有一雙眼睛緊緊盯著自己，而此刻，得知這界的主人竟是太上老君後，這種感覺更強。

太上老君在西遊記中雖然貌似性情恬淡、與世無爭甚至軟弱可欺，但是，悟空絕不相信一個位列三清的人物會是等閒之輩，一個青牛精下界便能令諸多神仙束手無策，說不準還有多少神仙妖怪興風作浪是出自他的授意。

悟空強壓住翻湧的心潮，面色如常，仍與孟軻道：“如何說這是迷了心竅，難不成孟老有了後悔之意？”

孟軻嘆了一口氣道：“上仙，聽你話頭，你已知這人是誰，我亦知這人是誰。早知是他，我怎會立此賭約？”孟軻乃是大儒，求學一事，與仙家問道並無二致，亦是心如磐石。然