若非龍樹遇險，這示警絕不會發出，龍樹和尚實在是太過神秘，悟空即使心急如焚要出天，也不得不先去救他，否則龍樹和尚若出了意外，心中必當大憾。

瞬息功夫，悟空便在天竺國境內尋見了龍樹和尚。此時，龍樹和尚正被一道青索牢牢捆在一顆大樹上，而周圍站立幾十個道士，正是比丘國慈雲觀一眾道士，章回也在其中。

章回的師叔，那個黃衣道人面色極為不善，青一陣紅一陣，面對著雖被捆綁卻不卑不亢的龍樹喝道：“佛歸佛，道歸道，似你這般如牆頭草一般，能成什麼？”

悟空和陰陽立在上空，見龍樹菩薩暫時無恙，只是被捆了起來，便不再擔憂，於是隱了身形，看他們爭論。看黃衣老道情狀，顯然是落了下風，惱羞成怒，才將龍樹和尚使法術捆了起來，倒也並非真要害他。

畢竟一個是天仙修為，一個是半點法力也沒有的凡人，黃衣老道若是殺了龍樹，恐怕眾多弟子都將不齒其所為。

龍樹仍是面色淡然，道：“誰歸了誰，都是你一家偏見，欲修大道，便不可有分別心。”

黃衣老道道：“若無老子化胡，天下誰人知你釋教？”

龍樹道：“老子之前，便有佛存世，又作何解？”

黃衣老道雖有法力，但論起對佛經的涉獵，遠遠不及龍樹萬一，凡論典故之事，一旦說起，自己是無論如何也說不過龍樹的，他也不在此糾纏，便道：“汝等枯坐參禪，盡是些盲修瞎煉。屁股坐破，心火煎熬，反自成禍！”

龍樹道：“道家走火入魔又作何解？”

黃衣老道沒說一句，龍樹便照樣畫葫蘆，尋例項反駁，他所說的都是證據確鑿，黃衣老道只敢問不敢答，已是落了下風。他這人向來狂傲，在比丘國慈雲觀，還算讀書多的，以為即便到了靈山，也能逞一逞威風，落得一個道家博學的美名。哪知行到半路，遇到一個小和尚便叫自己啞口無言。

於是道：“哼，我也不與你論辯，你若說佛門厲害，那便自己出來與我看看。”老道一招手，對徒子徒孫們道，“走！”

顯然他是要將龍樹菩薩丟在這裡不管了。

龍樹也不急，笑道：“論理不勝，便使蠻力，道家之風，若都如你，我再往東去也無益了。”

黃衣老道豈會聽不出龍樹奚落，但他一跺腳，一眾人急往西奔去，真就將龍樹丟在了這裡。那青索乃是含了法力的，尋常人即使路過看見，也是解不開的，何況此處正在荒郊野嶺，說不好便有猛獸出沒，黃衣老道此舉，真和害人無異了。

陰陽卻沒在意這節，他一雙眼睛只盯著龍樹，然後對悟空道：“這人奇特？”

悟空心中一動，陰陽也能看出龍樹奇特來，於是問道：“奇特在何處？”

陰陽道：“他是無根而生的，故此奇特。”

“無根而生，這是何意？你又怎會知道？”悟空問道。

陰陽道：“我得鯤鵬造化眾多，自然非往日可比，生年往復，無根而生的，我也只見過兩個半。”

悟空道：“兩個半，怎麼還會有半個？”

陰陽道：“第一個自然是鯤鵬了，他便是無根而生的。”

“啊？”悟空記得，陰陽曾說過，在第一會元時，鯤鵬所生，還在造化神猿之後，盤古和造化神猿，似乎都是混沌中註定的，但鯤鵬儼然成了一個異類。

陰陽道：“鯤鵬曾道，混沌之中一片模糊，但固有自由之意，這股力量，是混沌囿於此天地洪爐的憤懣而生，由虛凝實，便成鯤鵬。”

原來如此，這時，悟空卻想起了初入水簾洞時的燃燈傳他的那捲《逍遙遊》：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛……”九萬里的情懷盪漾天宇，赤子之心歸於自然，逍遙一遊於塵世……看似逍遙，其實鯤鵬之心仍受禁錮。

怪不得鯤鵬是要出天的，他凝聚著的便是混沌中自由的力量，又怎會願意在這天地洪爐中苦守。會元之厄中，一次次死而復生、生而復死，有什麼樂趣可言。

而這一會元，鯤鵬也自然看出了不同，故此才會叫陰陽尋悟空出天，這個不同之處，悟空已然尋出了答案，便是要去通天河中驗證的，他隱隱覺得，成功的把握……極大！

“那半個又是誰呢？”悟空問道。

陰陽道：“那半個，便是上古燃燈佛，燃燈佛號稱盤古氣息所化，其實也算無根，但他終究有跡可循，因此只算半個好了。”

“