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第246部分

悟空按捺住心中恨意,眼見造化濃郁如漿,醍醐灌頂一般湧入五神猿體內去,這五神猿哪裡有過這般經歷,他們對造化的盼望早已如飢似渴,此時但連一絲都不放過,盡數收了進去。

六神猿隱於齊天嶺地底修煉,此刻,在極遠的天際,在這天地中無人能到之處,有一隻龐大無比的巨鳥高高懸著。

世人望不見他,他也望不見世人,但他此刻卻忽然睜開眼眸,兩道明亮無比的光芒射出,彷彿要將這片天地照的通明雪亮。

在他腹中,又是極大的一片天地,這天地中造化之物無窮之多,而若有神猿來此,定會發現,這天地中造化,盡都向一個方向湧去。

在一片山凹之中,坐著一個方面大耳的僧人,這僧人生得倒是俊俏,只是此時,他身上卻生出了猴子一樣的細毛來。

第四五四章終出世

誠如悟空所感,此天地,似乎一下子平靜了下來。

天庭再未派過仙人到凡人國度去行惡,這其中的原因,大部分是因先前受挫太重,還有一個原因便是,幽冥地府已逐漸興建完畢,生死輪迴造化,已勉強供得上天庭用度。

說起幽冥地府,還真多虧了南極仙翁,他自接手幽冥地府以來,似乎一下子轉了脾性,行事兢兢業業一絲不苟。

同時,由於佛門地獄偃旗息鼓似乎從世上銷聲匿跡,幽冥地府鬼使數量增長極快,不過十年,幽冥地府規模已與當年不相上下。只是內中造化是多是寡,旁人卻也看不出來,只有造化爐中八九金仙或有知覺。

但造化爐煉製之後再有剩餘,便會散到三十六天之中,王母也看得出來,久久不曾生長的崑崙仙島千丈玉,終於又恢復了細微的增長。僅此一點,便足以使得玉帝王母大為欣慰,三十載年之內、兩次重賞南極仙翁。

六御之中,勾陳、東極已亡,紫微大帝和天庭貌合神離,后土向來也不歸玉帝所管,此時只剩一個南極仙翁還在為天庭效命了,王母怎能不心有感觸。

天庭悄無聲息再不打凡人國度主意,彌勒地藏等人守了幾年,也都回了靈山,大禹和后土仍回齊天嶺住,得知悟空與五神猿在祝融界內閉關,更是不肯稍離。

齊天嶺中變化甚大,天庭對這天地不理不顧,四大部洲呼風降雨之事,現下已由齊天嶺赤松子一手包辦,赤松子帶許多神獸終日忙碌奔波,眼見四大部洲風調雨順人民豐足,心中甚是欣慰,而雨師之名,漸漸在這天地中傳開,為萬民供奉。

仙人爭鬥漸少,地上妖族漸漸復興,荒山峻嶺、深溝險澗中,獸禽漸增,而齊天嶺自然受益最多,五十年之中,齊天嶺妖族已至十五萬之眾,南峰北峰上都住滿了妖族。

佛門地獄真的如同從這世上消失了,非但如來手下無一人在世上出現,便連西梁女國也始終一片死寂,半個人影也看不見,唯有一座浮屠塔孤零零立在那裡。

地上雖無如來,卻仍有佛門存在,靈山彌勒、地藏、觀音行遍四大洲,每每以身示法,開壇佈道,佛門信徒一時間數量瘋漲,相比之下,道教自然闇弱了下去。

玄女三清,自上次離了佛門地獄後,再也未見蹤影,兜率宮、上清宮、玉清宮三宮大門緊閉,不待外客,而百年來,卻也無人來此打擾。道教自此不興,地上道觀亦冷冷清清,難復往日熱鬧景象。

再看靈山,比當年世尊如來在世時還要熱鬧幾分,天下信徒,往往便有自萬里之外跋涉而來,朝拜聖地,一睹佛祖菩薩真容的。

熱鬧雖熱鬧,靈山卻不似往日奢華,一切陣法俱都不在,花團錦簇、七寶放光的場景再難見到,取而代之的便是一片青瓦僧舍,耳中聽聞的是晨鐘暮鼓木魚之聲。

悟空在祝融界中,不管歲月更迭,只一心一意維繫眼前五條造化之脈,送入五個神猿身體當中。悟空發現,縱是神猿,吸取造化也是有許多差別的。

五神猿各屬金木水火土,這五條造化之脈初時也只相同,時日久了,竟各成五行之色,在空中劃出五條拱形弧線來,倒似是五神猿各自開了一道門,來迎著造化入體。

悟空暗暗稱奇,看來五神猿各屬五行,是一出世便已註定的,天地初開時,五神猿自然各自知曉,但這幾萬年來被殺得記憶全失,渾渾噩噩間自然忘卻了本性,好在重重因緣際會,能叫眾人再尋回本真。

看著這五彩造化之光,悟空不由得想起了一句話:每個人都有自己的顏色,不要隨意去塗抹,最單純的本我,那便最簡單,強大。

悟空御使造化,自然也耗自身法力,但身周仙草仙