制他人的道路，每個人獲取貢獻度的方式都是大同小異的，沒什麼訣竅和稀奇，就在於天賦和努力，當然還有冥冥中給予的運氣和靈感。

然而衡量人類還有一個更重要的隱xìng指標，那就是對主神世界的忠誠度。這個指標一部分人隱隱清楚，那些末rì審判前狂熱信奉主神的教徒們，幾乎沒有被落下一個，哪怕他是一文不名的乞丐，甚至奄奄一息的老人。畢竟永恆堡壘中建造的設施容量臨時計算超出了拯救名單人數，多餘的就讓這些人來自動替補，這只是天眼的自動選擇策略，並不需要李林關心這種細節。畢竟建造好的設施，沒人去住和使用也是浪費。

忠誠度這個指標非常重要，提高也非常麻煩，為了保證人類仍然擁有心靈zì　yóu，來保留原本的創造力，因此人類曾經出現的種種洗腦策略是不能動用的，更不能任意修改人類記憶。這樣的話，只有讓人自發本能地信仰和愛戴，透過過去、現在以及未來的變化來證明神的偉大。

事實上，在人類世界中，普遍存在幾種事物，你對他們忠誠和愛戴，甚至願意付出生命，但這並不影響你的任何創造力。這和一切洗腦的狂熱宗教，呆板劃一的忠誠教育不同，那就是血緣感情。當然用忠誠度來描述它並不正確，但效果是類似的。忠誠度高，就意味著不會做出傷害主神世界的事情。這和血緣感情好的話，就不會做出傷害親人的事情，是類似的。

因此智族三成員，將主神塑造chéng　rén類的父神就有這個深層次的目的，成為所有人心底最深處的血緣紐帶，這樣從本能上就會貼近，實際上隨著他們不斷進入主神空間，使用主神空間的一切功能，都會在jīng神上逐漸打上烙印，對主神產生親近感，形成類似血緣一樣的感情。

而目前人類大多數人僅僅基於利益去表面信仰主神，是不會真正提高忠誠度的，對主神空間並沒有實際意義，就好比成年人對一個剛進門幾天的女人叫後媽一樣，同樣沒有什麼感情。

忠誠度的數值提高，就是一個模糊的區域，是透過級別來劃分，而不是透過簡單數值來區分的，級別分為：不合格，合格，積極，獻身四個簡單層次。每個層次都是透過近乎真實的場景模擬來進行測試的。比如母親會犧牲生命來保護自己的嬰兒，如果一個普通人在發現主神陷入絕境中，能夠做到類似的行動，那麼他的忠誠度就達到了“獻身”級別。這種場景普通人是無法看破，也無法透過任何手段造假的，直接反映他的內心。

忠誠度的每個級別代表的含義就比貢獻度還要豐富。不合格，意味著主神使用你起來不會有額外考慮，一切按照你能提供的價值來處理。合格則意味著可以受到少許優待，積極則可以得到更多輔助，獻身級別就能夠享受轉生功能，當然還有其他方式可以享受“轉生”。

李林採用這兩個指標作為衡量整個人類社會對主神世界的價值標杆，是處於絕對理智的考慮，結合人類社會的特點，只要這兩個衡量標準不變，其他具體執行形式都可以進行調整，以便促進整個人類社會在這兩個指標貢獻度和忠誠度的提高。

不同時期的國家衡量國家實力有不同標準，古代以人口和地盤為標誌，現代以軍事科技經濟為標誌，而永恆帝國則以貢獻度和忠誠度為標誌。

他俯瞰完整個人類社會，將視線投放到其中一棟摩天大樓上，其中一個樓層，去觀察具體一個群落的人類生活。

………………

“哎，這種和坐牢差不多的生活什麼時候結束，雖然衣食無缺，但每週才能申請下一次樓，到下面看看，平時只能在這麼一層樓上打轉，太憋悶了。”一名老太太坐著一個馬紮，和對門的鄰居在樓層通道里聊著天。

“我家那口子倒是知足了，每天吃飽了就急吼吼地上那個勞什子游戲去下他的象棋，啥都不cāo心了。以往我要出個門，他還怕我走迷路，現在也不管了，說什麼就算丟了，問下主直接就顯示出我的位置了，反正也沒人偷沒人搶，還有人爭著幫忙送回來。”鄰居也是口裡不滿地說著，她手裡正剪著一朵窗花，剪刀紙張這些生活用品是無償發放的，不過那些個xìng裝飾物只能自己去佈置了。

“還有俺家的那個小孫子，現在倒是高興了，每天早上學兩個小時就算，不用每天被他老爹逼著做功課，就知道跑到遊戲場裡玩，他爸爸倒是每天愁眉苦臉都要進入那個什麼遊戲中去，要去學很多東西，這不整個顛倒過來了麼？”老太太閒扯著，打發無聊的時光。

“那樣也好，省的他們和以前一樣，閒下來就是打牌賭