仙君認識，初時也是傲然，等到知曉對方的根腳不差，乃是孕育盤古的蓮花瓣所化，與盤古算是一脈同源，方變了態度，和善許多，待交談幾句下來，發現對方見識不凡，彼此便以“道友”相稱，可算點頭之交了。

“並非客氣，而是這蒲團只有六個，怕是另有妙用，你三人是盤古清氣所化，原當居首，莫要相讓，速速佔了才好。”王平從來沒想過跟三清爭什麼，索性賣了個好，讓他們一步。

也是見到六個蒲團之後，王平才猛然醒悟過來，若把天道當成沒有情感，純粹理智的智腦，那麼鴻鈞就相當於管理員一類的角色，由智腦授權做一些事情，補充智腦情感不足之處，但他的權力來源於智腦，若是智腦不允許，他就什麼都做不了。

而三清在鴻鈞之下，坐了那個蒲團之後就坐實了師徒名分，成了智腦手下的手下，其命運與棋子也相差無幾，只看封神時代這三位的離心也就知道了，而他們的棋路在封神之後就告終，再不得寸進，這並不是自己想要的命運。

【爭奪生機，並不是要處處搶別人的機緣，險些走差了。】王平這般對著王睿感慨了一聲。

王睿似乎沒明白，問：【那你打算怎麼做？】

【所謂“大道五十，天衍四九，遁去其一”，那個“一”才是變數，才是生機，才是我要爭奪的，而並非在這裡跟他們爭那“四九”。】王平此刻的思路前所未有的清晰，他甚至想到了那個“一”於此間所代表的是什麼，恐怕是後來要傳給紅雲的那一道鴻蒙紫氣。

有了思路，要做的事情也就很明確了，三清自在蒲團上坐了，王平於大殿之側，並不引人注目的位置處悄然放了一張高背椅子，安然入座。

不久，女媧和伏羲就到了，見到那六個蒲團，女媧想了一下坐在第四個蒲團上，而伏羲精於卜算，總覺得六個蒲團似乎有些算計的意味，便沒有就坐，而是坐在了女媧之後，但他也並未提醒女媧不坐，無論是因為性格如此，“不確定的事不說”，還是因為二人並非表面上那般親熱，都可略窺一二。

接著便是鯤鵬的到來，還有紅雲和鎮元子，接著是帝俊和東皇太一，還有若干修士陸續進入。

鯤鵬坐了第五個蒲團，紅雲是第六個，這樣的六個蒲團擺在第一排的位置，讓人容易想多，帝俊和東皇太一就想要爭一爭，他們此時自命為妖族統帥，雖還沒建立天庭，但自謂出身於盤古左眼所化之日，傲氣天成，有些拉不下臉讓鯤鵬讓位，而鯤鵬出身不差，實力也不差，並未對他二人稱臣，也不願主動讓位，幾人口角一番也就作罷。

情況到後來接引準提到來起了變化，一如大部分小說中對準提的描寫一樣，“會哭窮”，“厚臉皮”，於是哄得老好人紅雲讓了位置，而準提對鯤鵬則是另一副嘴臉，什麼“扁毛畜牲”之類的一罵，無形中爭得三清認同，又有幾分投了東皇太一和帝俊“看不得鯤鵬好”的心思，硬是逼走了鯤鵬，換上接引來坐。

安靜瞧著這一幕的王平心中暗歎，若是自己，無論那準提說什麼，他就是不走，又能怎樣，難道還要在這紫霄宮中打殺了不成嗎？果然鯤鵬還是臉皮太薄，別看他長了那樣一張鬼斧神鵰的臉，到底還是太瘦了。

【總覺得這一幕曾在某個洪荒小說中讀過，很是熟悉，是我的錯覺嗎？】王平輕聲感慨。

【你有沒有想過人類想象力的來源是什麼？】王睿丟擲了一個問題。

【我知道你想說什麼了，你想說那些能夠寫出小說的人都是能夠在某一方面思維共感，察覺到另一個世界發生的事情，因此寫了出來，卻因為不是這個世界的事情，就連他們自己都不相信這種事真實發生過，於是成了小說。

又或者，本就是一個人的思維共感，卻因為有了太多的信眾，未必是誠信，只是普信，但因為基數眾多，也讓一個世界按照這樣的方式成長，甚至讓一個虛構的小說成了一方世界的主線。——是這樣嗎？】

很多小說中都會涉及到類似的概念，王平張口就來，都不用費腦筋思考，因為人類能夠思考，本身就是一件很奇妙的事情。

放到修仙世界，能夠用靈智神識來解釋，放到未來世界，也能解釋為精神力，但是放到一個普遍科學的世界，想想人到底是先有身體還是先有思維，而思維又是因什麼而產生，是一開始就產生，還是在身體之後學習之後產生，就是一個類似先有雞還是先有蛋的哲學問題了。

事實上，王平一直覺得，很多研究形而上學問的都是閒得慌，也就是吃穿不愁才能在這種要把人想瘋而無從證實的問題