過觀眾在他的引導下也被動起來了。沒有思考，沒有認同，只有渲染，這注定了影片的檔次。作為一部商業影片，我想這是再正確不過的了，但同志電影往往並不被認作是商業片，似乎總是要拿起文藝的手段來探討它。若也是這樣地對待《藍宇》的話，這樣的開篇不但俗套而且做作。

接下來影片便進入了正題，那是關於悍東的介紹，當那個檯球發生了正撞時，悍東的強悍地位便已經出來了，他是強大的自主的，他的身份，他的身材這一切都要說明的是悍東是一個強大的人物。在許多同志影片中，都必然會將兩個人的身份作出一個強與弱的區分，這部影片並不例外，也許這是因為在同性的關係中，那種強大與弱小似乎更有些權力的意味。與之對比，藍宇在臺球廳的那場戲中並沒有真正的出現，他是一個弱小的人物，無論是在劉徵的口中，還是在悍東的眼裡，以及影像的交代中，他都是弱小的，是不應該與悍東同時出現在人物。而此時的悍東對於藍宇的態度也是極度的曖昧，確切地說，這只是一場交易，皮肉的交易而已。沒有任何東西了。而藍宇的出場則明顯的帶有客體的色彩。我們知道，在許多美國片子中，女性是慾望的客體，她們出現的第一個鏡頭往往都是帶有誘惑力的，而藍宇卻也是這樣出現的，他*著身體，在悍東的高大的身材的遮擋下，藍宇的身份便出現了，一個真正的男性所保護下的同為男性的慾望客體。

這是一場簡單的交易，悍東並不以為意，但在車站，他意外地又見到了藍宇，當時，有一鏡頭是很講究的，即悍東將自己的圍巾替藍宇套上，導演一連用了五六個鏡頭來切換這個實際上是很簡單的動作。在華人電影中，圍巾可是一個頂好的道具，尤其是早期電影中的那些知識分子們，脖子上總要掛著圍巾，那是情感與社會的枷鎖，同時也是理性的象徵，這是無法更改的，這樣的圍巾情結直到《喋血雙雄》中周潤發的出現才有了新的意義。而今天，關導又用上了圍巾這個道具，從此，藍宇與悍東真正的戀情開始了，這是情感的枷鎖，也是理性的選擇，誰也無法擺脫，誰也不能擺脫，藍宇從這一刻起愛上了悍東，也是從這一刻起，悍東要為自己的選擇負出責任。

即便這樣，悍東卻並不承認自己的選擇，在車子裡，他對藍宇說，玩這個的不能太熟悉了，否則就散了。這是一句自欺欺人的話，而藍宇的反駁是我們還不是太熟吧？藍宇的感情在這句話中暴露無遺。與此同時，導演述說了藍宇的自強精神，他找工作，他並不亂花悍東的錢，這一切並不是為了說藍宇的精神，只是強調藍宇對悍東的愛是沒有任何附加條件的。於是，藍宇象是一個兒媳一樣，上門見了悍東的家庭。愛情在這期間慢慢地發展著。

正如所有關於愛情的影片一樣，兩個人的愛情道路上必然會受到這樣或那樣的問題，當藍宇頭一次打車來到悍東的住處時，悍東的屋中碰上了另一個人（原小說中名叫張健），於是關於愛情是否忠誠的問題被引了出來，然而，與其它影片不同的是，這個忠誠問題被同志的許多行為所掩蓋，它變得卻是異常合理。在這一次，兩個人的感情進入了低谷。非常值得一提的是，藍宇頭一次打車來，此時，這種行為是標誌著藍宇要與悍東同等的身份，但這顯然還不是現在的悍東所能接受的，他咆哮著對藍宇大喊，聲嘶力竭地要保住他的強者的地位，但這樣的喊叫卻反映出他內心的蒼白。在這場戲中，藍宇走了，但他是勝利者。悍東的地位已經開始動搖。

悍東真正放棄自己強者的身份是在“89”時刻。“89”是關於權力受到置疑的背景，而在這個時候，悍東尋回了藍宇，這顯然也是他放下了強者的姿態，向藍宇低頭的時刻，於是兩個人開始了一種平等的戀情。藍宇參加的學生運動實則是對強者的反抗，於是他徹底地勝利了，與悍東是一種平等的交往。

當同志間的玩弄變為真正的愛情，當人與人之間的身份達到了一種統一的時候，還有一個強大的敵人在阻撓著悍東與藍宇的關係，那即是社會的真正力量，一個男人要與一個女人結合才是真正的正常。悍東是一個有身份的人，他父親的死實際已經是身份的沒落了，但悍東顯然並不承認這一點，他娶林靜平很大程度上還是對自己身份的認同，一個社會的身份是不會輕易丟掉的。悍東為藍宇購置的房子還沒有裝修好，一切並不如想像中的那麼順利。悍東背叛了藍宇，順從了社會上自己的身份，也許他對林靜平也沒有真正的感覺，這一切都是社會上所帶來的資訊，換句話說是悍東力爭模仿社會上正常的情感。

然而，有些東西是真的改變不了的，悍東離