但這門親戚就放在最後面了。

上泗走親戚的習俗也特別有意思。

你帶到親戚家去的禮品，他們不能全都留下，最多留下三分之二，超過這個量，就會遭人恥笑。其實三分之二也會遭人嘲笑的，標準的做法是留一半，壓回去一半。這樣才顯得你會做人。

所以走親戚帶禮物，要帶雙數，這樣方便人家留一半。

禮物的標配裡還包括一塊兒肉，被稱為“禮條”，這是肯定會留下的。

別看過完年你需要走的親戚恨不得有十幾家，但其實你只需要準備一到兩份禮品就行了。

禮品最大的作用，就是週轉。你買的禮物送到了親戚A家裡，親戚A家的禮品送到了親戚b家裡，親戚b的禮品送到了親戚c家裡，親戚c的禮品又回到了你家。

有人曾經給自己家的禮品做過記號，發現它在外面流浪了10天之後又回來了！

還有人開玩笑說：“走親戚的最終結果，就是把新鮮的肉走到臭，然後把這塊臭肉吃下去。”

這話有點誇張，春節過後天氣是很冷的，肉可能是不新鮮了，但還不至於臭。

但要是趕上哪年天氣不夠冷，那確實是會臭的。

上泗的這些親戚關係，要說“禮輕情意重”吧，你送的禮要是差一點，就會被人說道一整年。直到你明年送對了，才能一雪前恥。

要說大家看重禮物吧，還真不是，家裡條件差點的客人，大家都會盡可能少留東西，有時候也就留個四分之一。一點不留也不行，會讓人覺得你看不起他。

所以，大家可能更看重的是“禮”，而不是“物”吧。哪怕打腫臉充胖子，過年的這個“禮”也必須準備到位了。

寶珠家只有3門親戚要走，一是姥姥家，二是姑奶奶家，三是方立夏家。前面兩家需要全家出動，立夏姐家只要寶珠去就可以了。

平時走親戚都可以隨意，但是拜年就只能是晚輩給長輩拜。沒有長輩去看望晚輩的道理。

方老頭雖然不怎麼樣，但是他有個好姐姐。大姑奶奶名叫方修玉，性格開朗直白，人也孝順。她嫁的比較遠，都不在一個公社了。走路去她家，得快倆小時。

方修玉不是伏地魔，但她盡了最大努力幫助方學武兄弟倆，尤其是在方奶奶去世以後。在最艱苦的年代，她省下半袋地瓜幹，自己親自揹著給兄弟倆送來。

大姑爺爺機緣巧合到了煤礦工作，成了一名礦工，職業便利，有時候能弄到點品質很差的碎煤，她也會讓自己的兒子給送來一點兒。

方學武兄弟倆感念大姑的幫助，每年去看兩三回，送禮送的心甘情願。

寶珠家的親戚初四就走完了。接下來就是真正的悠閒時光。

傅彥慫恿方立秋兄弟倆：“你倆雖然是初中畢業，但也放下書本好幾年了，我就更別提了，是自學的。究竟學到什麼程度也不清楚，要不，咱們讓寶珠給弄個學習計劃吧，正好她現在還沒開始上班，有空閒。”

方立冬拍著胸脯應下了這件事：“我去跟寶珠說。”

就這樣，寶珠直接開小班授課了。

先給他們把初中的知識查缺補漏，夯實基礎之後，再開始學高中的內容。

授課地點就在方大伯家裡。

對於孩子們愛學習這事兒，家長們都是樂見其成的。立秋和立冬當年沒能上高中，一方面是因為他們成績平平，確實沒考上，另一方面也是因為家裡條件不太好，沒法兒讓他們去復讀了。

現在孩子們願意繼續努力，那當然得支援啊。哪怕學了也看不到實際的好處，但是學到的知識終歸是自己的，跑不了。

這個小班的授課時間是靈活機動的，因為沒過幾天，生產隊就開始上工了，過了正月十五，寶珠也要到公社去上班，就只有週六和週日能抽時間給大家補習一下。

好在時間還有很多，也不用太著急。

燒香臺。這個是現在的款式。以前都是自己拿石頭壘起來的。

禮條。70年代應該沒有這麼大。

之前說過的高粱苗掃帚。前面的叫掃帚，後面的叫笤帚或刷帚。沾漿糊也用後面那一種。