夫妻，也都是“絕戶預備役”，要不大家都拼了命的想生兒子呢。就是不願意揹著“絕戶”這個稱號活著。

而且，要說這些鄰居本家，真的是壞人嗎？並不是，至少不完全是。

老奶奶一個人生活，沒人照顧，她的地也是租給本家侄子來種的。

本家的人，包括這位租了她地的人，平時都會照顧她。

看她柴不夠了，就給她準備好。這時候農村主要燒的是玉米稈、脫粒以後的玉米棒子，這些東西不經燒，至少隔一天就得幫她準備一些。

看她水用完了，會給她挑水。逢年過節，會給她送吃的。中秋送月餅，過年送餃子，端午送雞蛋。

如果她生病了，鄰居會幫她把村裡的醫生叫來。聽說她生病的本家都會拿著東西來看望她，甚至留下來照顧她。

的確有人覬覦她的宅基地，但那是少數，大部分人，只是基於單純的鄰里情或者對長輩的尊敬，或者是禮節的需要。

這個村子的人，矛盾的很。他們固守著傳統的道德觀念，卻也繼承了傳統的陋習糟粕。他們又好又壞。

就好像原主鬱嬌，對這些碎嘴的大娘大嬸們，沒有一點怨念。因為他們雖然嘴碎，但本質上，除了個別人，其他人對她沒有惡意，甚至都表露了善意和關心。

她們一開始相信了錢金梅的說辭，認為鬱嬌過的很好。但是年復一年，她們看著鬱嬌連學都沒有上，就起了疑心。私下裡問鬱嬌：“你在你大姨家是不是過的不好？”

她們也會勸錢金梅：“你大姐那邊條件不好，嬌嬌連學都不能上，你們要不就接回來，讓孩子先去上學？現在沒人盯著你家了，把孩子接回來也不礙事。你們別想歪了，孩子上學的事要緊。不上學能有什麼前途？嬌嬌到底是咱們家的孩子。”

她們的勸告沒起作用，但是從那以後，她們就不再開鬱嬌的玩笑了。每次鬱嬌回來，都會被大娘大嬸們投餵。

“嬌嬌，大娘剛炸的麻花，你吃點。”

“嬌嬌，我蒸的肉包子，拿一個。”

原來的鬱嬌不怪她們沒有分寸的玩笑。

現在的鬱嬌當然也不準備對她們做什麼，只是利用她們的碎嘴子搞點事情，順便也讓她們長一點記性。