爵可能要秘密將路易十五偷渡出國，運送到波蘭。另一方面，他們也找到了當年杜伊勒裡宮的建築圖紙，發現了設計中有一條秘密通道，能夠在避開守衛的情況下，逃離出宮殿。這一發現，無疑是證實了他們的猜想。

安娜原本是打算直接告訴路易此事的，可是迪昂卻另有打算，所以囑咐安娜閉嘴。可是現在，安娜卻在路易的逼迫下，不得不坦言相告了。。。。

第三百一十五章　關於女權的論戰

在路易看來，路易十五即使從杜伊勒裡宮逃脫了，也難以真的離開法蘭西。

巴黎雖然有著通往全國各地的寬整大道，但這些大道同時也在行政官員的監管之下。這一制度，其實是原先的“路稅”制度的殘餘，雖然如今已經不再收稅了，但行政官員仍然有調查馬車貨物和扣留馬車財物的權力。這其實是現在法律不全的背景下的一個陋規，但正因為如此，路易才有著自信。

不過，路易的內心同時也在矛盾著。

一直以來，路易身邊的人都在勸他加冕，他雖然顧慮著種種因素而拒絕，可其內心深處卻也知道長久下去不是最好的辦法，加冕一事勢在必行。因此，如果法蘭西國王路易十五逃離法蘭西，造成法蘭西無主狀態，那麼也就等於是給了路易一個可以立即加冕稱王的藉口。

路易雖沒有問過安娜的打算，可他也知道，無論是安娜還是迪昂，都是十分現實之人，若路易十五真的逃走了，他們一定會一了百了，在路上將其結果。雖說這種行為十分的快捷、有效，而且不會有太多的政治後果，可路易卻不願如此。正是考慮到這點，路易才猶豫不決，不知是應該換一個囚禁地點，還是任憑路易十五逃走。

杜伊勒裡宮一事，路易便暫且放下了，只是暗中卻加緊了監視，無論是宮殿中的路易十五，還是宮殿外的奧爾良公爵，全部已經被24小時秘密監視起來。

回到巴黎之後，路易並沒有著急釋出女權法案，而是暗暗壓著不發，並暗示莫普**官等參與者在巴黎放出風聲，而他則是安居在愛麗捨宮，靜觀輿論走向。

女權法案的訊息散步後，由於包括攝政王路易在內的所有當事人都沒有明確承認，而散發訊息的莫普**官又是將此事做得滴水不漏，所以沒有一個人知道真正散佈訊息的是誰，但又由於傳說中女權法案被形容得有模有樣，而導致所有人都不敢肯定沒有此事。於是，巴黎的社交圈，便圍繞著這一謠言，開始進行起一場知識論戰。

巴黎的貴族、教士和知識分子，他們組成了論戰的雙方。

教士本著維護天主教聖經的目的，或以上帝的旨意為名義，激烈地反對著女權法案，是這場論戰中，態度最為明確的反方。

至於貴族和知識分子，他們的態度並不如教會那麼明確，十分的曖昧不明，可總得來說都是反對和贊同以及中立並存。

貴族中的絕大多數是反對這一法案，唯有若干人是贊同或緘默。

知識分子在這件事上卻並沒有貴族們那麼光明磊落。其實大部分的知識分子，都從女權法案中看出了他們一直在提倡的人權思想，可他們畢竟也是一個男人，就像貴族不願意放棄自身的貴族權利一般，作為男人的他們，也不願意在一個男權社會中自動放棄特權。可是，他們也是聰明人，知道若是明確提出反對，日後必然會因這一行為而被他人所詬病，因此，他們中的絕大多數人是既不贊同，也不反對，保持緘默，唯有少數一些人，是明確提出了反對或贊同。

原先只是為了拖延時間才故佈疑陣的路易，卻沒有想到這一場論戰，最後居然會升級為兩大思想家之間的一次交鋒。

在巴黎消失了許多日子的盧梭，藉著這一次的論戰居然再度出現了，不過，出現的並不是他的人，只是他的文章。

他寫了一篇名為女性因何不能擁有與男人等同權利的文章，系統的闡述了女性和男性的種種不同，包括最基本的生理和內在的心理，也包括了擴充套件層次的社會分工的不同。同時，他還不忘舉例歷史上的那些禍國殃民的女性，並同時列舉出同一時代或同一國家的傑出男性，以作對比。

盧梭的文章中，他在生理上和心理上所進行的男女對比，內容顯得非常的歧視。

首先，他認為男人在生理上比女人更為完美。女人每個月都有那麼幾天，因為生理上的特殊原因而導致全身乏力，而男人卻全無這一擔憂，可以在任何時候工作。另一方面，女人由於還有懷孕的時期，所以在懷孕中，也是什麼也不能做，而反之男人卻並不會如此。