關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第64部分

嬴義搖搖頭,想了一下,又道:“不過,末將還打聽到,這是一種極莊嚴神聖的禮。只有對有大恩的人才會這樣做。當地人也信奉巫術,巴家是巫術的傳承人。”

寒芳皺眉思索著道:“你的意思是說,巴福對巴清有大恩?所以巴清來以巫師的身份來超度他?——那巴福是誰害死的呢?巴清和巴福的死有何關係?”心中又一次升起謎團。

銅爐內的炭火越燒越旺,屋內的溫度升了上來。

寒芳掏出手帕想要擦擦汗,看到了露出一角的紅錦緞,隨手把它扔在了几案上。

嬴義看著大紅的錦緞問:“這是什麼?”

“不知道,今天在院內撿到的,看起來像是一塊上乘的絲錦。——去,你去把炭火弄小點,太熱了!”

嬴義起身邊收拾炭火,問:“您撿的?”

“嗯!”寒芳點點頭,又猛喝了幾口茶,接著說,“上面還繡有一個圖案。”說著把絲錦展開。

嬴義臉色一變,“這是楚人的心中的神鳥——鳳!”

“鳳?楚人?”寒芳反問。

嬴義點點頭說道:“我們國家崇拜的是玄鳥,而楚國是鳳。”

經嬴義一說,寒芳已經完全想起來了,“楚人好赤”就是來源於對火神的崇拜之故,楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的,傳說楚人的祖先“祝融”就是火神兼雷神。

鳳在楚人眼裡不僅是神鳥,而且還是楚族、楚國尊嚴的象徵。楚人尊鳳已經滲透到各個領域。在楚國的生活物品中,鳳的影象、繡像和雕像不勝列舉,楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內容。

“原來是楚國人的圖騰!”寒芳自言自語道。

“什麼是圖騰?”嬴義每次聽到新名詞就會問個明白,且他的記憶力奇好,只一遍他就能記住。

“圖騰,是原始社會一種最早的宗教習俗信仰。人們把這種人類歷史上最古老、最奇特的文化現象稱為圖騰文化。圖騰是各民族對一種事物的認同與崇拜,而產生的一種精神力量,是每個民族的精神核心與源泉。氏族部落所處發展階段不同,圖騰的含義也就有所不同。有的把圖騰認作血緣親屬,有的把圖騰作為群體的祖先,有的把圖騰看做保護神。——簡單說就是你們崇拜的物件。”

嬴義聽得似懂非懂,但還是點點頭。

這裡怎麼會出現了楚國的圖騰呢?這可能是一面用來頂禮膜拜的旗子。可是它怎麼會出現在巴家莊園?這面旗子的主人是誰?寒芳的心裡又多了個大大的問號……

第九十章 情歸何處

一個接一個的問題,搞得寒芳頭都大了。她頹然往地榻上一倒,呼道:“天呀,還讓不讓人活了?為何這麼複雜?”

嬴義表情凝重地說:“這裡出現楚國的物品,一定還有楚國人的奸細,我們必須要查出來。”

寒芳抱著頭蜷成一團,呼道:“我知道,可是如何查?我們總不能一個一個去問吧?我發現,我們兩個真的是一對笨蛋,也都不是什麼破案的好手!”想起電視上人家破案的效率和神速。她暗自苦笑,自己和嬴義還真是沒有這個天賦和本領。

嬴義思考了一陣,斬釘截鐵地說:“依末將看還是通知郡守,讓他來查。這事必須一查到底!”

寒芳電擊一樣坐了起來,“不行!你忘了我跟你說過的話。你要是跟郡守說了,他一定會上報到嬴政那裡,以嬴政的性格,豈不把這些人全殺了?”

嬴義聽到寒芳直呼大王的名諱,吃驚地望著她。這是大不敬之罪,而且會殺頭的。

寒芳看到嬴義驚異的目光,心知其意,嘿嘿一笑,自己給自己找臺階下,訕訕道:“你忘了,我是大王特准不用遵守規矩的,我這樣喊他習慣了,一時未能改口。”

嬴義默默地點頭。想起離開咸陽王宮時她就曾追著長安君成蟜打,後來還打了大王的頭一下,也沒見大王動怒。他驚奇又欽佩地看了寒芳一眼。

寒芳用商量的語氣說:“我們還是慢慢查吧,我實在是不想連累無辜。”

嬴義心覺得這樣對大王不忠,可是也不願違拗她的意思。遲疑了半晌,才點了點頭。

楚文化有濃厚的浪漫主義情調,崇尚自由,富有激情,善於想象,善歌好舞,但也信鬼好祠,重神厚巫,原始文化味道濃厚,還含有神話色彩。

寒芳想起這些,突然想到屈懷。她心裡一動,楚國的奸細還真多,屈懷會害我嗎?巴家誰的性格像楚國人呢?

寒芳腦海裡不停搜