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第68部分

說:“現在老蔣老實多了,飛機也不敢在飛過來了。就是練也不敢離開臺灣上空地面炮火的防護範圍,軍艦也變的小心翼翼,就連給金門送給養也都換成了民船。

李大為說:“臺灣最終還是要和平解決的,只是現在國民黨還對那一汪海水抱有一絲的幻想。”

劉軍喝了一酒說:“能和平解決是最好了,海峽兩岸都是中國人。何必一定要拼個你死我活呢?”

“糊塗!”鄧峰看了看劉軍說:“你別拿什麼兩岸都是中國人來說事。一個國家為了統一的意志,不存在什麼人不什麼人的問題,”一些階級勝利,一些階級消滅了。這就是歷史,這就是幾千年的文明史。你怎麼說出這麼無知的話。“可是打仗必盡要流血,要死人的。”劉軍醉眼朦朧的說。

“中國幾千年就是這樣過來的”鄧峰說:“就是死人,流血犧牲。為了中華民族的長久生計,也是必須要付出的代價。臺灣一定要解放。作為臺灣也需要有一個名正言順的名分。而兩岸分裂分治的狀態。不利於中華民族的長治久安。更不是絕大多數的中國人所願意看到的一種狀態。我們都是經過那段歷史的人。我們都知道在過去的的多年裡,臺灣是個什麼東西。它所起了的作用有多壞,中國為此付出了多大的代價。”“

“對!我就愛聽鄧哥說話。”革命是暴力,是一個階級推翻一個階級的暴力行動。臺灣這顆毒瘤。完全是中國崛起的絆腳石,他起到了連一個敵對國家都起不到的作用“吳迪憤怒的說:”臺灣在過去的。多年一直安然無恙。現在想起來心裡都發堵。不是中國沒有能力解決臺灣問題,不是解放軍的裝備條件不夠。也不是臺灣的那些吊人有多牛。而是我們自己有一種思想在限制我們的決心和意志,這種思想就是和平解決臺灣問題的思想禁錮。把和平解決臺灣問題看成是理所當然。造成和談談不成,武統統不成。造成大陸與臺灣一水相隔,使中國長期處於分裂這種不正常的狀態。就這樣還總裝什麼負責大國,縱觀世界,哪個大國連自己國家都統一不了?說出來我都替他們臉紅。

“老吳的話雖然有點酒精味。但有一定的道理,”李大為插話說:“臺灣問題過去六十年解決不了。久拖不決的原因是多種多樣的,其中主張和平統一的聲音強於以武促統的聲音。這種聲音在中國的存在顯然是不正常的。對臺灣為什麼就不能打?特別是在李登輝、**這夥人高喊一中一臺、兩介。中國、去中國化的時候,我們就為什麼就不出手?說白了還不是決心和意志不夠狠。硬的一手都不夠硬。這不是一個大國應有的素質。”

“對!不是我們的暴力手段不夠,而是我們沒有使用暴力手段的決心和意志問題。”吳迪又幹了一杯酒說:“毛凹時代天天喊打,那時候實力不夠是心有餘而力不足,想打夠不著的,手段不夠,只能望洋興嘆。後來的情況變了,我們軍力夠了,裝備好了,準備得也充分了。完全有能力完成祖國統一大業的時候,暴力手段是有了而我們確失去了使用這暴力手段解放臺灣的決心和勇氣。”

“你們這是不當家不知柴米貴”劉軍看著吳迫一眼說“那不也是為了一心一意把經濟搞上去嗎。”

“來劉總”吳迫拿起了酒杯對著劉軍說:“我和你這個主和派幹一個”說著一仰脖自己又灌了一個,用手背擦了一下嘴巴說“就是你的這種罈罈罐罐思想,才喪失了中國人的鬥志和勇氣,導致多年以來兩岸隔岸長嘆。一心一意把經濟搞上去那只是一種不作為的託詞,笑話!有臺灣的牽制你怎麼一心一意把搞經濟。”

李大為也陪著幹了一盅酒,吃了一口清蒸桂花每說:識平統一沒有錯,但和平解決只能是一種解決臺灣的問恩刀…汕之一。絕不是唯一選項,完全對臺灣當局寄以希望,對臺灣兩個政黨輪流抱有希望,等著他們接受一箇中國。和平統一那是一種不思進取的思想。是一種不作為的讀職行為。這種思想在我們的後世時各個社會層面上有相當的市場。如果我們今天還被這種思維所束縛,臺灣永遠也不會回來。我們對臺灣兩手都要來。兩手都要硬!和談永遠是靠後面強有力的武統的決心和手段來保證的“他轉過臉對劉軍說:”劉總。咱們是老戰友了,我和你說,你這種想法在我們這個基地裡說說還行。出了基地你是一點市場都沒有,現在的人講的是階級立場,如果有階級立場問題那可是原則問題,所以最好你還是不要這樣說,連想都不要這樣悲“

“是,你說的對。我我當然不會上外面說了,我只是在這屋裡,沒沒外人,人大家在一起喝點酒才說的。”劉軍本來平時不怎麼喝酒。今天是有點喝高了。他摟著