得東方道統會受到多大的影響，這靈鷲山雖好，但終究是偏僻之地，除了資質差得沒人要的和那些喜歡西方大法的，有誰會來這個地方？

神話故事當中，燃燈投靠了西方，也沒見得這座靈山起多大的作用。所以，準提得了這座靈山，燃燈不會有太大的愧疚感，也不覺得自己像後世的“漢奸”。因為從頭到尾，他燃燈不過是對準提做了一場無本的買賣而已。

總之，這份人情，準提是欠定了！

雖然說準提把此事挑明瞭，但挑明瞭又能如何？

燃燈此時是擺明了要你準提欠下大因果，這就是陽謀，你明明知道了，也無可奈何，還是要按照對方的算計去做，而且對方還不會因此欠你因果。如果準提現在要與燃燈為難，那麼在燃燈有心的算計下，準提的位置也有可能被取代！

天道雖然選定了成聖之人，但並不代表絕對不會有變化，只要能讓大勢順利運轉，出現一些替代的事情發生，是在天道允許的範圍內。

要不，封神之時，截教那麼多的弟子，怎麼會被使用替代之術上了封神榜？

天道雖無具體形態，但並非無靈。

燃燈的出現，就是天道里面的變數，天道卻不將他所滅，就不能說明一些問題嗎？如果真的把燃燈逼急了，燃燈就搶先發了後世西方教兩教主的大宏願，然後立馬向鴻鈞表示言聽計從，到時候鴻鈞合道，天道就是鴻鈞，鴻鈞就是天道，天道會對言聽計從的聖人行天罰嗎？明顯不可能！

到那時時候，被替代的準提，又將何去何從？

當然，燃燈也不喜歡呆在貧瘠的西方，更不喜歡搞那些教派紛爭，叫他主動這麼做，沒有做的理由和出發因果。鴻鈞在沒有充分的理由情況下，也不會隨意讓準提被人替代，甚至讓準提無法成聖，更不會讓他有些欣賞的燃燈去立旁門。

這一切，都是在準提把燃燈逼急的情況下，才會發生。如果準提沒有把燃燈逼急了，就不會出現這種情況。

“若是貧道應了道友這段因果，道友只讓出靈山，未免有些過分了些。”準提有些不甘心道，如今的情況，與他在紫霄宮上得了紅雲座位不同。得到紅雲的座位時，並無作什麼許諾，雖然欠了紅雲一份因果，但是在某種情況下，是可以不還的，最多隻是被知情人鄙視一番而已。

如今與燃燈就不同了，修為到了他們這個地步，一旦有了口頭上的協定，只要說出來了，天道便會有所感應，一旦沒有做到，誰也不知道會遭到什麼樣的懲罰。

“怎會過分？”燃燈反問道，“若是貧道在此立教，度盡西方眾生，讓他們擺脫愚昧無知之態，於貧道來說，將是何其大的功德？證取大道將會少走不少彎路。若是貧道讓出了此地，雖然有謙讓之德，但是少了這份功德，只能順天應命，從他出再尋功德，再思證道之倒。孰輕孰重，道友難道分不出來？

如今應是不應，全在道友一念之間，貧道絕不強迫！”

燃燈說完，就與準提拉開一段距離，拿出乾坤尺把玩，那個樣子，落在準提的眼裡，實在是欠扁至極。

“好！好！好！貧道今日就應了道兄！還請道友離開此山，無有要事，將不得再來見我！”準提聽了燃燈這話，卻是有些憤怒了，但他並非憤怒得失去了理智，畢竟得了這麼一座靈山，他與師兄也算是有了一處福地了，暫時得了好處。

況且他若是不答應，那所帶來的後果，卻是他與師兄都不能承受的！

“嘿嘿，口說無憑，道兄還需發個誓願。”燃燈見準提這麼應了下來，反而覺得有些不保險，怕他耍什麼手段，就提出要他發誓願的要求。在燃燈向來，反正這麼做，已經是將準提給得罪了，那就索性得罪到低，徹底斷了他的念想。

“道兄要貧道如何發誓願？還請明言！”準提見燃燈如此，只覺得他是個徹頭徹尾的無賴，雖然十分震怒，但卻愈發冷靜，怕燃燈又找藉口讓他額外發願，就要燃燈先把條件說得清楚，然後蓋棺定論，到時候誰也不能反悔。

“只要道友對天發誓，在貧道未證取元始之前，道友不得直接或者間接算計貧道，不得干擾貧道證取大道，所欠因果，在道友立教成道之後，貧道若是有要求，道友就需盡數奉還，若違背此誓言，道友甘受天道嚴懲。”說完，燃燈對將要發飆的準提補充了一句：

“道友且先不要動怒，請道友認真想一想，貧道所做的這一切，不過是想讓自保而已，徹頭徹尾，並無對道友不利之處。再說你我公平交易，也沒什麼憤怒可言。”

準提聽了，