土地與軍隊共同作用之下，太平軍的在蘇浙皖贛的影響力也越來越弱。

一定的壓力，可以讓一群人抱團，但太大的壓力，就會讓這個在壓力下形成的團體崩潰，由皖贛至蘇浙，再由皖贛蘇浙至天京，土地的強大束縛力，與洪秀全創立的拜上帝教的信仰之力，開始了對人口的爭奪戰。

戰局幾乎是一邊倒的，太平軍手裡的刀槍，被湘楚二軍蘇浙民團架住了，無力威脅沒了作用，剩下的就是百姓們，自己做出抉擇，是跟著太平軍，還是跟著世世代代養活他們的土地，這樣的抉擇應該是不太難的。

與大清各地的忙亂不同，如今太平天國所轄的土地，卻進入了慌亂之中，信仰若是在衣食富足的條件下，或許是個信仰，可一旦信仰成為衣食富足的絆腳石，那帶來的後果也是恐怖的。

自咸豐元年開始起事的太平軍，也面臨著自起事之初最大的難關，那就是大批外圍人馬的叛逃，長達六年時間拜上帝教，無疑是有一批虔誠信徒的，但大多數人加入太平軍的目的，還是為了簡簡單單的吃飽飯。

當信仰與土地爭鬥的時候，有些人才會發現，信仰的威力，並不如想象之中那麼的巨大，外面可以吃飽飯，已經成了天京城中傳的沸沸揚揚的流言，至少六十萬人口的天京城，有多大的補給負擔，最清楚的不外乎東王楊秀清了。

吃不飽餓不死，就是天京太平天國民眾的現狀，有了更好的生路，天京動搖了！（未完待續。。）

第七百七十六章　第一條鐵路

天京的動搖，對楊猛來說只是一個開始，動搖還不足夠，楊猛要的是天京變亂，而變亂是需要時間的，這個時候等待亂子發酵是最好的應對辦法，強行加速或是遏制，都會帶來反效果的。

太平天國再怎麼說也是一個囊括了數百萬人口，幾十萬大軍的國家，他有一個尚算正規的行政體系，像對付捻軍一樣，讓太平天國一夜之間崩潰也是不可能的，讓這個所謂的太平天國，從信仰到體系一點點的崩塌，才是徹底解決拜上帝教的辦法。

內部崩塌，也就意味著拜上帝教的崩塌，這個等待對楊猛來說也是必要的，儒教對抗洋教，在短促交鋒之中，確實不佔優勢，世道的艱難讓百姓的心中困苦，洋教稍加些手段，就可以聚攏許多百姓的。

讓太平天國成為洋教在大清最大的敗筆，讓拜上帝教的信徒，以悽慘的結局收場，就是楊猛對洋教傳播的一記殺手鐧，交流是必須的，有了拜上帝教的前車之鑑，洋教想要進入這個交流的層面也就變得不可能了。

洋教的教義如何，楊猛是不去管的，哪怕他再正確再優越，涉足到了文化侵略的層面，無論他是好是壞，都是要禁絕的，更何況歐美各國把洋教當成了直接的戰爭武器，僅收集情報這一條，就足夠楊猛下決心禁洋教了。

待太平天國事了，楊猛會把拜上帝教定為邪教，傳播邪教者死！與拜上帝教淵源頗深的洋教。自然也在邪教之中，太平天國不就是最好的例證嗎？

本該是悠閒的冬日，京師這邊卻是大相徑庭。遠遠看去京師熱鬧非凡，到了近前，才知道京師百姓和京郊民團的苦與累。

今年的冬天格外寒冷，北方的京師，更是冷得出奇，說是滴水成冰也不為過的，但就是這寒冷。卻幫了京師百姓和四大民團的大忙，滴水成冰的天氣之中，一道道人工冰河成了最快最好最省力的運輸通道。

動輒成噸的巨石。從採石場到京師，往日怎麼也得十天半月的時間，但在冰道之上行走，從戒臺寺採石場到京師。萬斤的巨石一天一夜就能運抵。滴水成冰的天氣，無疑為楊猛提供了極大的便利條件。

將近一個月的忙亂，肅順那場屠殺的影響，被忙亂壓住了，東三省的肅貪，讓那邊的旗人無暇他顧，如今東三省的肅貪也已經變了味道，那邊肅貪的目的。更多的是為了轉移視線。

再有幾天就是環城鐵路竣工的時間了，為大清皇帝打造的豪華火車也在日夜趕工之中。本該在府邸貓冬的楊猛，卻罕見的出現在了京師城門之外，不為別的，鬼子六的傷好了，該是他到東三省組織大軍，更進一步轉移東三省視線的時候了。

“部堂，小王能這麼快恢復，全靠部堂之功，既然皇兄稱部堂為楊三哥，那小王之後也稱呼部堂為楊三哥了。

此次入東三省，小王的家眷不能帶去，之後就請部堂多為照料了！”

能讓鬼子六提起精神的不是別的，就是他的福晉又有了身孕，說來趕巧，肅順絕了鬼子六的後，但那個時候鬼子六的福晉卻有了身孕，月餘之