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第11部分

單蓋上了。

宋陽指了指屋角,試探問道:“您認得它?”

尤太醫不答反問:“這件東西哪來的?快說!”

宋陽開口,把陰家棧血案前後經過、這十幾天裡的經歷全部講述一遍,只是略去了‘榮友全’那一段。付丞相已死,以後再不會有殺手尋來,這一重隱患已經不再,也就沒必要讓尤太醫再跟著生氣一回。

等所有的事情說完,天已經完全黑了,尤太醫也不掌燈,靜靜地坐在旁邊,目光閃爍,神情變化不停。又過了半晌之後,尤太醫終於緩緩開口:“南理的和尚,沒什麼出息,就只知道唸佛吃素。但是在大燕,和尚們卻是一股惹不起、了不得的勢力。因為…大燕國,有一位國師。”

文、武、仙、蛇,燕國四根‘擎天大柱’中,現在僅存的‘仙’,當朝國師。

燕太祖建國後黜道尊佛,自他之下歷代皇帝也都如此,現在舉國皆聞‘阿彌陀佛’。燕國境內佛學昌盛,大小寺廟無數。在三十年前,朝廷為了加強對諸多寺廟的控制,在境內各州府設須彌禪院二十一座,統領周邊廟宇。

這二十一座須彌院,又歸於京師鄒城內的皇家大寺雷音臺統轄,而雷音臺的主持方丈,就是當朝國師。按照宋陽前一世的說法,國師手中掌握的是神權。他要想興風作怪,大燕國立刻就得塌下半邊天。宋陽以前以為國師只是個行事神秘、裝神弄鬼之人,從未想到他手中的實力、勢力,居然如此驚人。

在尤太醫嘮嘮叨叨、說過大燕國師的勢力後,宋陽皺眉追問:“您老的意思,劫持屍體的十三個兇僧,都是燕國師的手下?”

‘大燕和尚勢力大’、十三兇僧裝備精良,但就因為這兩點來斷定那些兇僧是燕國師的手下,未免有些武斷,但尤太醫神情篤定,且無意多解釋什麼,只是點頭道:“絕不會錯的,我有十足把握。”

宋陽不矯情,繼續追問:“燕國師搶十二尊屍,又是為了啥?”

尤太醫忽然發出了一陣‘嘿嘿嘿’的低笑,笑聲略帶嘶啞、在漆黑的大屋中顯出幾分陰滲,而後岔開話題:“你知道我的醫術是從何而來的。”

宋陽點頭:“您老以毒術入醫道。”

“所以燕國師搶十二尊屍的目的,瞞得過天下人,對我卻不難猜。十二尊屍,幾百年不腐爛不幹枯,栩栩如生……除非他們生前給自己種了‘肉毒’。”

第二十一章 十品

有關‘肉毒’、涉及諸多高深道理,不是一兩句話能夠說清的,尤太醫乾脆也不去解釋道理,只是大概說出了過程:“肉毒可怕,只要一滴水的計量,足以毒死一個村子,且它的毒效能夠御風而起、百里不散。中毒而亡的屍體則經久不腐,與熟睡無異。只是這位毒藥的煉化方法,早已失傳了無數年頭。”

“十二個蠻子巫士生前煉體,給自己種下了‘肉毒’;死後煉屍,又用諸般藥物把肉毒永遠封存體內。肉毒與屍身上的諸般藥物不斷相沖,化作新的藥力,用來抵禦毒瘴……但是如果除掉那些鎮屍的藥物呢?‘肉毒’再無桎梏,便會散發出來。”

“蠻子的十二尊屍,如果落在燕國師的手裡,稍加炮製,就會變成十二個毒源、就是十二場瘟疫。把一具屍體往敵人城中一放,十天之後,城裡就再無活人!”

說穿了,十二尊屍很容易就能被改造成十二個原始的‘生化武器’。燕國師要把這些‘大殺器’握在自己手中……

一樁血案,前後牽扯出丞相、國師兩大燕國勢力,宋陽咋舌同時心裡也覺得有些莫名其妙地好笑,躲到南理小鎮,竟也能碰到這樣的案子,看來‘天煞妖星’的運頭果然不太好。

尤太醫把事情說完,又指向那件機括兇器:“這件東西,你就甭打聽了,它和你無關,我先收下了。”宋陽聳了聳左肩:“無所謂,反正我也不會用。”這件兇器他和小捕快搶得兇,但尤太醫想要的話,他不會再爭。

尤太醫也沒顯出多高興的樣子,點了點頭,起身站起:“我去給你熬藥,你先休息。”走到門口時,他又停下腳步,納悶地問了句:“我都不知道,你還隨身帶著‘不餓’。”

宋陽沒說話。

不止是‘不餓’,還有假‘紅淚飛灰’,另外在他的靴子裡,還藏著一把小刀,只不過那些天沒機會用到罷了……已經來了十五年了,可是自己對這個世界還談不上熟悉。

因為陌生,所以害怕。與膽子大小無關,只是源自本能的不安。身上這些‘物件’能讓他心裡踏實些。或者說,從能跑能動開始,他就已經在不知不覺裡,隨時