“大島，接受吧！帝國的經濟需軍隊做出犧牲，才能挽救！”

“可……元帥，我們還是需要派出兩個師團去歐洲，而且赤石山脈的暴亂至今仍未平息！”

恭敬的微垂著腦袋的大島語氣不艱的輕回道。御前會議剛一結束，大島便來到了元帥的官邸，想尋求支援，但聽到到元帥的回答後，大島明白直接參戰已成定局。

“大島，第三師在赤石山脈遭受重創，而第六師團在俄羅斯屢遭襲擊，半數的官兵都是新徵補充兵。新建師團將會擁有番號！”

老者的一句話說說決定了兩個師團的命運，帝國經濟需要保全，軍隊同樣需要保全，但為了取信歐洲人，必須要派出一定的甲等師團，這些犧牲是必須的！

誰能想到這個已經垂暮之年的老者就是日本明治維新以來“軍閥王國的始祖”山縣有朋，儘管已經不再過問政事，但是他的任何動作的都足以影響到整個日本，無論是政界或軍界。

幾十年來山縣的影響力滲透到政界、官界和學術界，形成除軍部外還囊括樞密院、貴族院、司法省在內的日本政治史上最大的派閥。即便是現在的首相寺內亦同樣是山縣的部下，與其說日本政府是天皇的政府，倒不如說是山縣的政府！

也正是因為山縣的存在，才使得儘管現在日本面臨著前所未有的內憂外患，寺內的對外政策讓軍隊少壯派頗為不滿，但仍然未有任何異動，在日本，陸軍這支不安的怪獸只有山縣才能鉗制。

“嗨！”

儘管元帥的話未明說，但大島旋即明白元帥的意思，同時在快速在腦中作出了一個決定。派出兩個師團得到的或許是三個甚至六個新建師團的番號！儘管這些新建師團將會由朝鮮人、臺灣人組成，但戰爭結束之後卻可以化為陸軍的師團編制。

自明治末年以來，陸軍一直以尋求機會擴充常備師，而現在擴充常備師團的夢想將在自己的手中得已實現，似乎參戰也是個不錯的選擇。

隨著山縣與大島二人之間的對話，日本直接參戰的道路隨之鋪平。

第二天，神秘幽靜的皇宮裡，一場夜雪將整個東京城染成白色，在皇宮東一廳內，一場決定日本未來命運的御前會議結束了。若干年後，中、日曆史學家在評價這段歷史時，都感到：如果日軍沒有派出軍隊直接參與到歐洲戰事，或許日後的亞洲歷史自然也就得換個寫法。

曾有記者說，來到西北，有兩個地方一定要去看，因為一個國家需要靈魂，一個民族需要精神，一個人需要心的故鄉。而西北最能觸控到這個民族心靈的景觀，一是西北國家公墓二是西北的工業品展覽中心。

西北國家公墓這是一個經常在新聞電影裡常可以看到的地方。西北國家公墓在西北是一個榮譽歸葬地，並不是官員的高階墓地，一個死於疆場的、為國扛過槍打過仗的軍人才有權安息於此，即官階高至至高，也並沒有資格，這裡永遠只屬於一個戰死的軍人。而沒有服過兵役的國人，則只允許軍人配偶或未成年子女在此與父親合葬。

尊重為國捐軀者的亡靈，給予每一個獻身國家烈士平等的榮譽，是西北國家公墓的宗旨。墓地的簡介對公墓的使命這樣描述：在西北國家公墓被祭奠的亡靈以服役他們的國家為共通，他（她）們中的每一位，無論軍階高低，身份職位，無論是功績顯赫的英雄，還是身份無法辨明的普通將士，亦或是曾為我們的武裝力量做出貢獻的女性，在此都享有一方屬於自己的象徵著榮譽的棲息地。

佔在達200公頃的公墓規模宏大，一排排樣式簡單的白色墓碑看似一望無際，草坪翠綠，公墓之中不分等級，陣亡將士的家屬還有權利選擇墓地的位置，哪怕只是個普通士兵，也會被准許安葬在某位將軍墓地的一側。將軍與士兵，在這裡緊密相連。在西北國家公墓人們能見到真正的獨立平等——所有的人生而平等、死而平等。

進入走過長達半公里的的松柏林蔭道後，入眼的是那座以漢白玉為基的雄而壯觀的忠烈祠，忠烈祠前便是那座在西北的軍人和民眾心中最神聖的地方——無名烈士墓，公墓儀仗隊24小時守衛，邊防陸軍第一步兵團在此執行輪換哨崗的任務。

無名墓上是一座西北軍校持槍躍進的無名士兵相同的雕像。雕像人物形象十分逼真，看著這座像，任何人能聞到戰場的硝煙，能聽到槍炮的呼嘯，能看到士兵衝鋒時的絕然，還有那血肉，犧牲和勝利。雕像使用了數十噸銅，銅的青綠儼然與邊防綠有異曲同工之處。而雕像的基座則選用黑色的泰山花崗岩作為雕像基座，喻意的再清楚不過。