的悲哀。

當年在江南收復的匪首李祥，現在已經疏通完畢。即將調回京城，而手下的兄弟們他也沒忘記，可以做順天府的常備軍，這可是李祥花了大價錢下了大工夫才搞定的事情。做了京官和京兵不光油水足了，面子也大了，京官平地漲三級可不是開玩笑的話。

不過正當李祥做著老婆孩子熱炕頭的美夢的時候。陸炳卻下了一紙文書，令李祥帶兵出關，平定鄂爾多斯部的叛亂。李祥二話沒說就遵命了，即刻準備，五日後起兵開拔奔向鄂爾多斯部。不光是因為皇帝之前什麼龍影大將軍的命令，更是李祥知道，跟著陸炳混沒錯。這次不能回京，只要熬過去了立了功，榮華富貴少不了自己的。再說養兵千日用兵一時，人家陸炳為啥對自己這種雜牌部隊好？又為啥給自己錢，還不是要關鍵時候賣命？義氣不義氣放到一邊說著，把其中僱傭關係的道道看明白了，做起事兒來氣兒就順多了。

陸炳之所以看重李祥的這票人馬，那是因為他們本是土匪出身。性子烈。脾氣蠻，一般普通莊稼漢訓練計程車兵，聽命行事走走陣仗嚇唬嚇唬人還好，若是真打起來，不見上幾次血漲不了本事，一見血腥準腿軟。

而這群土匪就不同了，他們性情之中的兇殘和蠻行正巧可以和遊牧民族鄂爾多斯部相抗衡。往日中原部隊除非人數佔優或者御駕親征，否則和遊牧民族的戰鬥中多是一觸即潰。而一物降一物滷水點豆腐，陸炳正是要用他們的匪氣來剋制鄂爾多斯的騎兵，看看究竟誰更勇敢誰才是戰場上的猛士。

各地的衛所駐軍自然是不能動。太祖高皇帝朱元璋設立衛所制度是有研究的，負責平定維穩當地事態，也可隨時勤王救駕。動則生變，變則生亂，本來大明百姓就與官府是矛盾對立方，這些年積壓的久了，除了山東這些年因為陸炳富裕起來以外，各地百姓與官府的關係都頻臨崩潰的邊緣。

這場戰爭之後的政治改革必不可少，不然大明離亡國就不久了。這一點，陸炳心裡很清楚，眾臣心裡也很清楚，只怕就是皇帝一人不清楚，但又不能明說，否則就有僭越和牟朝篡位只嫌，一個不臣之心就可以殺人滿門，這誰敢說？再說一改牽扯的利益點太多，得罪了某些人連怎麼死的都恐怕不知道。

故此，衛所駐軍不能動，作為震懾力量也好，防止地方崩潰。到時候各地一團亂，內部一團糟那還怎麼對外打仗。其實之所以用強權來壓制百姓，以暴制暴，乃是因為大明根本沒法以德服人。從根本而言，大明的官制就有問題，這才造成了現在這副民不服管的局面，這才是最令陸炳擔憂的。

對此陸炳是無力改變的，現在變革來不及了，更是沒有精力這般做，大明這艘破船更是經不起折騰。他雖然來自未來，但穿越而來後也不過是個凡人，沒有這麼大能量改變這個世道，若真想打破一切枷鎖，做到真正的逆襲，也只有造反了，但這是陸炳壓根沒有想過的。這也從側面應證了為什麼大臣不敢說的問題。

其實除了制度上的問題，還有漢民族本性上的問題。漢民族本就不是個懦弱的民族，堅韌不拔性格倔強，宛如一根蘆葦，看似很柔弱，但是想要扯斷它卻也要廢上一番力氣。

支撐漢人精神的，是兩個字，氣節！因為這個氣節，五胡亂華的時候，因為天下止兵無兵可用的糊塗事兒，北方漢人都快被殺絕了，四百萬僅存的漢人。慷慨激昂的《殺胡令》，悲憤的哭喊，漢人最後的怒吼。黃帝創造了華夏，而瀕臨滅絕的漢人又再次被大英雄冉閔挽救。

那時，騎射身體皆不如胡人的漢人，如同野獸一般撕裂了身體包裹的臭皮囊，變成了一頭頭血性十足的野獸，殺盡胡人幾十萬。原本被稱作是二腳羊的漢人，可以隨意姦淫辱略甚至吃掉，成為食物的漢人，現如今卻絕地反攻，成為胡人最恐怖的噩夢。

到了後來，漢人的天下恢復了平和，而他們的身體也越來越柔弱了，燕雲十六州的丟失讓漢人無馬可騎，這成了漢人的軟肋。縱觀歷史長河，漢武帝時期全國養馬尚可與匈奴一戰，冉閔之後又達到了一個戰爭的高度。但到了南宋，卻沒有大規模起兵的存在了。宋朝文武官員不均造成了文強武弱，也導致戰事上外行指導內行，漢人經歷了千年的儒家教育，更是隻知道之乎者也，卻讓大多人成了肩不能抗手不能提的窮酸。

可是就是這樣的一個民族，卻讓所向披靡的蒙古鐵騎連連受阻。大金的連環陣金馬陣各種騎陣被蒙古人踏平了，西夏的重灌甲騎兵鐵鷂子也被蒙古人給滅了，那些縱橫山河，殺的漢人丟盔卸甲的其他遊牧民族，他們在蒙古人面前，雖然麻煩，卻也沒阻擋住蒙