這讓李治同去的同學們眾口一詞的說那人是個假道士，騙子。而他們在罵的完的時候再回來尋那道士時，那人已經不在了。只剩下藏仙洞還獨自在那裡，哪裡還見的那老道的人影。此事便被李治耽擱下了，以為自己被騙懊惱不已，但是現在卻想起了那人的話語來，對的居然是真真的。

“嫣然……”李治不由得又嘆了一聲，胳膊動了一下頓時試著一陣疼痛。嗯，莫嫣然讓自己心疼的時候比這個感覺強烈多了，那種心疼的感覺更多的是一種思念。思念的感覺不時的折磨著這個大洋彼岸的浪子，他現在雖然結了婚但感覺自己更像浪子了，一天到晚心靈漂流在無窮無盡的宇宙中，就像一隻瓶子一樣孤獨的漂流著。他需要他的另一個心靈支柱：莫嫣然。

只有她才能撫平自己心靈的孤獨，劉芸給他的是無限的包容和理解，而莫嫣然帶給他的總是驚喜跟刺激。她那種出其不意的感覺跟自己非常的類似，當然莫嫣然也是被他的花言巧語跟新奇的想法弄得神魂顛倒的。

嫣然，現在你我相隔遙遠，心意雖然相連但是卻難以相見。你的笑容依然甜美一如當年，你的訊息是我最寶貴的依戀。李治想到這裡又是愛戀的吐出了一個“嫣然”來。儘管跟她分分合合，聚聚散散，但他們無時不刻不互相的惦記著對方。

這讓原本該成他“二奶奶”的劉芸憤怒不已，不過劉芸也很得意，為什麼哪？人家現在是明媒正娶，李治的原配正室！就算李治花心要娶莫嫣然也要經過她這個“大的”同意才行！

李治曾經對莫嫣然發過誓，願意帶著莫嫣然一起浪跡天涯，承諾跟她永遠在一起，生生世世在一起，而當時莫嫣然笑著對李治說她不求生生世世，只求朝朝暮暮。只要在一起的時候開心就好，但是她是那樣說，李治會不清楚她的真實想法？那些莫嫣然的鐵桿粉絲那個不是為了她萬水千山的，而李治現在也是跟她相處兩地，隔海相望。

如果以後再見到嫣然，一定帶她來濟州島玩，尤其是西歸浦市。李治忽地又想起一個關於西歸浦市的傳說：秦始皇統一六國後，功績蓋世顯赫一時，身處九五之尊的嬴政，此時幾乎是沒有什麼奢望了，但人生下來必然走向死亡的規律卻不可抗拒，儘管他的每一次巡遊都在臣民的山呼萬歲聲中飄飄欲仙，卻如何也擺脫不了生老病死的糾纏。

正在他苦思冥想而延年益壽的時候，秦朝最有名的方士徐福求見，請纓東渡尋找長生不老藥。秦始皇非常高興，當即下令，命徐福帶領童男童女3000名，乘坐崑崙山千年大木製成的大船，在一流艄公的駕馭下，登上了遙遙的航海之途。

徐福首先到達的地方就是濟州島，當時的濟州島以瀛洲而聞名，李白曾有詩句“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”。

第二天清晨徐福看到了極為壯觀的海上日出，認為生死未卜的航海大業終於成功，為紀念這個龐大的船隊平安抵達目的地，他在海邊的岩石上刻下了“朝天”二字，因此這地方至今仍被稱作北濟州郡朝天邑。安頓停當後，徐福就率領這1000名童男童女登上了瀛洲山（漢拿山的別稱）尋找不老草。據說當時他們找到的不老草就是我們如今熟知的“靈芝”。

他們採完靈芝草，下山經過正房瀑布，那美景使他們驚歎不已，於是在崖壁上刻下了“徐福過之”。在韓國鄉土資料《心齋集》記載，“西歸浦沿邊有峭壁，不啻數千仞，下臨滄海，鯨濤洶湧，世傳壁半有秦方士徐；所刻字痕雲。先是牧使白樂淵巡行到此，人以此說告之。遂命自壁上以長繩縋一人下垂引之，摸其字跡而還。”刻字的痕跡直到1950還依稀可見，如今已班駁不清了。

“錦城雖雲樂，不如早還家”，島上的氣候、環境、飲食使得這三千多人很不習慣。因為徐福從西向東而來，所以離開時留下了“向西回家”的話，他當時離開濟州島的那個渡口稱作“西歸浦”，現在的西歸浦市便因此而得名。導遊說，這是紀念徐福的緣故。

不過徐福一行並沒有象他說的那樣西行，相反，不但沒有回到中國，反而向東去了島國，這不知是徐福早已策劃好的建國陰謀，還是真的在海上迷失了方向。這支隊伍離開時有三名童男掉隊，留在了島上。

為了這三名童男，徐福始終放心不下，到了島國後，又派了三名童女回到濟州島。這三對童男童女分別是耽羅國（濟州島舊稱）神話中的三位神仙，以及從島國（碧浪國）渡海而來的三位神女，或者說這六個人就是濟州島的始祖吧。

第二百章　【抬槓門二門主】

當李治正在深情思念莫嫣然的時候