李公蘊即位後，自稱越朝，遷都大羅城。由於他廝是福建移民，對中國文化特有感情，所以他所實行的政治、經濟、文化制度都仿照中國。他仿照中國的式樣建造宮殿，又大力提倡漢語漢字，1010年的《遷都詔》就是用漢字寫成的。

李氏強大後也曾積極對外擴張，李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰爭，北犯大宋、南侵佔城、西掠哀牢，稱霸南疆，多次侵入欽州等地殺掠，佔領了大片領土。

越南數百年來可以說是個福建移民國，現在的國王是福建人，後面接替他的越南陳朝國王也是位福建人……到了二十一世紀，胡志明也是位福建人，他本名原名叫阮必成，參加革命後改名為阮愛國。阮氏郡望是太原郡，即使在中國也屬於“華族”後裔。

趙興入港的時候，大越人正在舉國歡慶。這個國度和宋人沒有預言障礙，現在，他們甚至連文字都在使用漢字，趙興隨手揪過一名穿著打扮齊整的越南人，張口就問：“為什麼舉國歡慶？國王大婚？新主登基？……”

那人看見趙興一身貢士打扮，很尊敬的拱了拱手：“宋人嗎？在下也是宋人，名叫王元愚，來自湖州。越國上下歡喜無比，是因為我宋朝歸還了邊境五省。”

邊境五省？

趙興一下子想起自己在邸報上看到的一條新聞，大越國因為屢犯宋境，宋朝聯合占城國和高棉國進攻李朝大越，越南人被打敗，李朝統治者把邊界5省割讓給中國。

哦，這群越南人不愧是福建移民的國度，他們看來充分了解那群腐儒的自大心態，只要態度恭順，頻頻朝貢，這種做低服小的卑下態度馬上會獲得巨大的好處，一腦門天朝心態的腐儒不知該怎麼感謝他們的朝覲，腦子一熱，無數將士拋灑鮮血奪取的邊境五省，被當作恩惠賞還給了越南。

耗費數千兩白銀，打贏了一場戰爭，獲得的土地被腐儒們當作仁義的象徵，給了越南。在這邊境五省，占城的稻穀一年兩熟，正是這些稻種的輸入讓宋朝緩解了糧食危機；此外，這塊歸還的地盤還出產紅寶石、玉石、銅礦，尤其還有一條珍貴的鐵礦礦脈。

地球上最好的鐵礦石是印度鐵礦石，用這些礦石可以打造極其鋒利的刀劍。天下四大名刀中，有三種刀是用印度鐵礦石打造的。而越南鐵礦石與印度鐵礦屬於同一條礦脈，他們的鐵礦石是僅次於印度鐵礦石的。

四百年後，一位福建人發現了這條礦脈，他開採鐵礦石獲得了巨大的收入，被當地國王封為侯爵，而後，其家族把持這條礦脈，連續開採至21世紀。

現在，越南舉國歡騰，他們不費一個士兵奪回了邊境五省，當然要舉國歡慶。船上的宋人不知道情況，有些宋人還感慨的說：“這下好了，南方這下子該安寧了，我們的加賦也該減了。”

獨趙興顯得悶悶不樂：“一條打服的癩皮狗而已，不還他邊境五省，難道他還能跳騰？”

或許趙興不瞭解情況。那邊境五省屬於越南，對於宋朝來說，他們要治理需花費很多金錢與精力，而且南方荒僻的地方，也沒有官員肯去在這片充滿敵意的地盤任職。從那片土地上收不上賦稅，還要駐紮龐大的軍隊，中央財政要不停的貼補，這對宋朝廷來說是一種沉重的負擔……

可是，可是換一種治理方法不行嗎？

但若宋朝有封建，允許“封建割據”的存在，權當把這塊地封給作戰功臣，豈不更好？

船上的水手根本體會不了趙興的鬱悶，他們快樂地陸續下船，蒲易安也在招呼趙興隨他去見自己的同伴，那位王元愚還沒有走，他聽到趙興剛才的咒罵，深有同感。

打量完趙興的大船，他拽住趙興的衣袖問：“綱首這是從哪裡來，是從宋國嗎，在下也是宋國人，才移居此地十年而已，小的魯鈍，屢試不舉，近日見到故國舉人，格外親切，不如我們兩個到前面……王夫子祠坐坐。”

王夫子祠，王夫子這人有一個兒子赫赫有名，那就是寫《滕王閣序》的唐代才子王勃。唐代戰亂時期，王勃之父王福疇在越南隱居，開學校教授當地人讀書識字，越南人為了紀念他，便建了王夫子祠。這一寺廟到21世紀猶存，而至清代越南依然有這個風俗——當故國著名才子來了後，越南人會把他拉到王夫子祠談詩論賦。

趙興不知道有這個習俗，蒲易安緊在那裡催促，他向王元愚拱了拱手：“這位秀才，盛情領受了，但我滿船的貨物還要安置，我這就要尋找接應的人。”

“宋國的貨物，不賣給宋人賣給誰，你船上拉的什麼貨物，小子頗有家財