佛母，是指勝樂佛的明妃，又叫多吉帕姆，也就是金剛亥母。金剛亥母戴五骷髏冠，有三隻眼，表示能觀照過去、現在和未來三世。除了正面外，旁出一頭，現豬首形，代表智慧雙成。項掛五十顆人骨串成的念珠，代表佛教全部經典。修亥母法可與上師相應，斷除煩惱、所知二障，啟發俱生智，修拙火等，證無死虹身，降伏魔仇，攝十法界，乃了生脫死之不二法門。”

方新教授一拍腦門道：“我想起來了，是有這麼回事，傳說中古代墨脫全境，依山勢山形而走的話，正好是一幅多吉帕姆女神的仰臥圖，如此說來，我們此刻所處的位置，正是女神的兩腿之間，生命之門，啊，這裡果然是生命之門！”

女神的兩腿之間，卓木強巴這才明白，再看這潭納帕錯湖，果然，這梭形的外觀，和湖心那一大一小兩座島嶼，恰恰形成一個巨大的女性外生殖器，生命之門，便是誕下生命的地方。

呂競男臉色微微一紅，低聲喃喃道：“竟然會聯想到這種事情，這些人也真是……”

亞拉法師平心氣和道：“自人類意識萌發，便有強烈的生殖崇拜，生命從孕育，到誕生，無疑是最神秘，也是最神聖的事情。繁衍，意味著種族得以延續，在古人眼中，再沒有任何事高於這件事了。而且，合體交歡，男女交媾，不僅帶來感官上的愉悅，同時昇華精髓，使人向神佛，心智靈臺保持清明。這不是什麼避諱而不能談論的事情，而誕生生命的地方，也不是什麼藏汙納垢之所，從古至今，無數文人墨客寫詩作畫，讚美它，將它稱作生命之門；只是到了後來，以此為職業的女性，將這種神聖的事情玷汙了，淪為皮肉生意……”

聽到這裡，唐敏不服氣的打斷道：“怎麼……這怎麼能怪女人呢，如果沒有男人……”

岳陽小聲對張立道：“奇怪了，亞拉法師不是因該清修的嗎？他怎麼對這些事情如此瞭解？”

張立神秘道：“這你就不懂了吧，亞拉法師是密修者，何所謂密修？據我所掌握，大部分書籍裡記載的密修，都指的是合體雙修，合體雙修懂不懂？”

岳陽恍然道：“哦……瞭解！難怪強巴少爺對密修這麼感興趣，感情是有這層意思在裡面啊。我們是不是也該考慮一下，去加入密修算了。”

亞拉法師道：“何謂女德，何謂女守？若是男人用強，雖拼死反抗而不能，當自潔而死，那就算了；可是皮肉生意，卻是以此換錢，出賣肉體靈慾，反以之為榮，最是令人不齒。”

唐敏反駁道：“咦？這是什麼時代的觀點？男女原本平等，為何只有女德女守，而沒有男德男守？食色性也，人飢餓了便要種田吃飯，人有病痛可以看醫生，人有煩惱可以找心理專家，人有慾望而無法發洩，所以才有妓女啊，這本來就是人類最古老的職業，與農工兵商醫師等職業都是沒有區別的，因該等同視之。”

卓木強巴心道糟糕，中西方文化大沖突，他也知道，妓女職業，在某些國家，同律師教師一樣，都是合法職業，同樣需要拿行業執照才能上崗，有些國家甚至還需要進行嚴格的培訓才能持證上崗。同樣，在西方很多國家的女性，也不會以妓女這樣的職業為恥，那些讀大學讀博士的女學生，只要稍有姿色，便會以此為最佳兼職，畢竟付出的勞動少而回報高。而目前國內，許多人也已經接受了人生伴侶在婚前就已經不是完璧之體的現實，不過有些人就很難接受，像亞拉法師這樣的思想確實過於傳統，不過敏敏的說法也太過偏激。

＇廢墟＇

亞拉法師和唐敏還在辯駁，亞拉法師所說的是道德對家庭對社會的一系列理論，而唐敏則堅持男女平等，抓住這一點不放；一時各持一方，據理力爭，誰也無法說服誰。岳陽好奇的問那森道：“那森，你怎麼看這件事？”

那森老實道：“我不知道，我不知道這種職業，也沒聽說過，但是我想，萬物的存在，必有它的道理，一切順其自然，該發生時就發生了，該消失時自會消失。”

“嘛呢叭咪……”亞拉法師又宣起佛號，雙手合十道：“萬法自然，受教了。”便不再與唐敏爭辯。

唐敏一肚子不服，她還有好多論點沒有說出來呢，便不依不饒的纏問卓木強巴：“你怎麼不說話啊？你是怎麼看的啊？嗯？你說嘛，我不會生氣的，就是想聽一聽你是怎麼想的……說嘛……”

“啊，這個……那個……”

那森道：“好了，我只能送你們到這裡，後面的路，就要靠聖使大人自己去找了。”

卓木強巴他們砍木造筏，搭乘一艘木船前往那生命