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趙興一陣苦笑。

党項人有一種特殊風俗：“凡有女子，先薦國師，而後敢適人。”而所謂的國師就是喇嘛教廟宇的主持。按党項民族傳統，党項女子發育**後，其父母要送到喇嘛廟中供那些喇嘛們淫辱玩弄一番，而後才敢嫁出去。沒被國師玩弄過的女人出門都不好意思見人，而党項男子是堅決不娶這樣地女人的。

當然，大多數父母與女人做這種事情時，是懷著一顆對宗教虔誠的心，向喇嘛們提供這種娛樂裝置的，但也有些女人不甘心承受這種命運，或者說這種侮辱。

沒煙峽勝利後，安思達在軍中一下子多了很多信徒，戰後他打掃戰場，拯救傷員，使得他在軍中享有很高聲望，進入西夏境內以後，他的宗教狂熱病犯了，在那些滿腔仇恨的女人挑唆下，立刻開始四處搜捕喇嘛，焚燬寺廟。

西夏女抄是沒煙峽大戰中首先投降的西夏兵，她們大多數是被掠去西夏地宋人後裔，接受宋文化地薰陶，所以對喇嘛實行的那種風俗格外地厭惡。趙興聽到這種利用宗教欺騙女人身心的醜惡行為也充滿憤恨，所以睜隻眼閉隻眼，沒想到他們越幹越執迷了。

“沒時間了，你再去趟告訴安大師，敵軍三路合圍了，我們今夜要撤，決不等候任何人。另外，告訴大師，喇嘛教是西夏國教，那些僧侶被成為國師，安大師燒了那麼多寺院，等他退走的時候，請他沿途小心。”

趙興所有的撤軍動作都在鹽州守軍眼皮底下進行，絲毫沒有掩飾的意圖，當夜，民夫隊伍首先退卻，他們明目張膽的點著火把，牽著身後的大車大搖大擺的向環州前進，蜿蜒的火龍匯成一條河流向地平線盡處伸展，鹽州守兵見到這種詭異現象連忙報告鹽州城守，城守爬上牆頭，發現這片浩大的燈海心神不定。

左右建議：“大人，宋軍這是要撤了，我們出城突擊一下，沒準能殺退這片宋軍。”

第二部　優雅的貪官生涯

第2197章　勝利後的擔憂

鹽州城守瞪著那名出主意的幕僚半晌，反問：“宋軍原本攻勢正盛，怎麼突然要撤了呢？”

鹽州城守這話問的不奇怪。

古時候中國式攻城戰講究“圍三缺一”，也就是包圍三面，留下一面放敵人有生力量逃生，讓敵人明白自己的處境，對抵抗產生絕望，從而削弱敵軍的抵抗意識，讓敵軍只想逃跑……然而，趙興認為這種兵法是青銅器時代，牛車戰術下誕生的方法，那時候人們走路的速度都差不多，誰先拔腿走路誰先跑遠。同時，即使留下一面城門，限於移動速度，敵方也無法在守兵發現錢獲得大量補給。

而在騎兵時代，如此做法就是蠢笨。留下一個缺口，可方便敵人與外界溝通訊息並獲得補給。比如蒙古攻襄陽城時，因為水路還留有一個缺口，所以圍攻數年不下，但那個缺口合攏後，襄陽城頓時陷落。

趙興是個務實的人，帥範又壓根忘了這習慣，所以環慶兵一上來就四面合圍，趙興還唯恐包圍的不嚴實，派遣幾隊遊騎兵環城巡邏，防止守軍與外界溝通，在這種狀況下，鹽州守軍壓根不知道戰況的新變化，現在，當趙興大搖大擺準備撤走的時候，鹽城內的官兵對外面兩眼一抹黑，故此心中遲疑。

鹽城城守的話誰也無法回答。

“趙狗官為什麼要退兵？”鹽州城守在城牆上轉著圈子，頻頻反問自己，也反問鹽州軍官：“趙狗官以一萬破十萬，在沒煙峽擊潰我嘉寧軍司的主力，乘勝殺至我鹽州城下。兩日前。章那個老匹夫也帶著軍隊趕來匯合，如今圍城才兩日，趙狗官也沒什麼大的攻城動作。只是嚴密封鎖我鹽州。兩日，我估計趙狗官已經把攻城器械造好了。這當口，他怎麼突然退走了？

這幾日來，趙狗官一直在增兵，我們每日在城牆上可以看到大隊人馬牽著牛羊從草原盡頭絡繹不絕的走入他的營寨，眼見得他地物資逐漸充足，攻城器械也來了，怎麼他要突然退走？

如今。嘉寧軍司已經讓他打殘了，而我夏國精兵都在太后手裡，都被堵在延路。趙狗官奪下我鹽州城，太后的退路就斷了，章老匹夫與趙狗官會不明白這個道理？

我不信！章老匹夫滿肚子壞心眼，趙狗官肚子裡全是毒計——草木皆兵。聽聽這名字有多惡毒