近世少年，不肯深治經史，徒取給於詩，故致遠則泥。此最為詩人針砭。詩如其人，不可不慎。浮華者浪子，叫號者粗人。窘瘠者淺，痴肥者俗。風雲月露，鋪張滿眼，識者見之，直一葉空紙耳。故曰君子以言有物。”觀其持論，其宗旨可見矣。古文亦摹仿歐、曾，不失矩度。然視其詩品，則少亞。魏禧為作集序，乃置其詩而盛許其文，非篤論也。《外集》二卷，一為《硯林拾遺》，乃奉使廣東時記所見端溪石品；一為《試院冰淵》，則歷年典試序文及條約。今附存之。又有《別集》四卷，其二卷為《蠖齋詩話》，二卷為《矩齋雜記》。《詩話》別擇未精，瑕瑜參半。《雜記》頗涉神怪，尤為小說家言。今析出別存其目，茲不具錄焉。

△《忠貞集》·十卷（浙江巡撫採進本）

國朝範承謨撰。承謨字覲公，號螺山，鑲黃旗漢軍，大學士文程子也。初充侍衛。順治辛卯詔八旗子弟均得應試，遂以是科中式舉人。次年壬辰成進士。改庶吉士，授弘文院編修。官至浙閩總督。康熙壬子，逆藩耿精忠叛，承謨抗節死，賜諡忠貞。所作《畫壁詩》，石門吳震方嘗刻之《說鈴》中，為世傳誦。是編乃其全集，為清苑劉可書所編。首諭祭文、御製碑文、御題祠額，附以《家傳》及《祠堂記》，共為一卷。次《撫浙奏議》一卷，次《督閩奏議》一卷，次《吾廬存稿》一卷，次《百苦吟》一卷，次《畫壁遺稿》一卷，次雜著一卷，次附錄題跋哀輓詩文三卷。康熙五十七年，其子時崇以《畫壁遺稿》進呈，聖祖仁皇帝親制序文，褒揚忠烈。宸章下賁，光逮幽泉。今謹敬錄冠集端，用示我國家扶植綱常，風勵臣節之至意。至承謨所上奏議，大都明白敷暢，多有關國計之言。詩文直抒胸臆，慷慨激昂，嚼齦裂眥之狀，至今猶可以想見。文以人重，承謨之謂矣。

△《林蕙堂集》·二十六卷（浙江巡撫採進本）

國朝吳綺撰。綺有《嶺南風物記》，已著錄。王方岐作《綺小傳》，稱所著有《亭皋集》、《藝香詞》、《林蕙堂文集》諸編。綺沒之後，其子壽潛蒐訪遺稿，合而編之。此本一卷至十二卷為四六，即所謂《林蕙堂集》也；十三卷至二十二卷為詩，即所謂《亭皋集》也；二十三卷至二十五卷為詩餘，即所謂《藝香詞》也；二十六卷則以所作南曲附焉，國初以四六名者，推綺及宜興陳維崧二人，均原出徐、庾。維崧氾濫於初唐四傑，以雄博見長；綺則出入於《樊南》諸集，以秀逸擅勝。章藻功與友人論四六書曰：“吳園次班香宋豔，接僅短兵；陳其年陸海潘江，末猶強弩。”其論頗公。然異曲同工，未易定其甲乙。其詩才華富豔，瓣香在玉溪、樊川之間。詩餘亦頗擅名，有“紅豆詞人”之號。以所作有“把酒囑東風，種出雙紅豆”句也。所作院本，如《嘯秋風》、《繡平原》之類，當時多被管絃。以各有別本單行，故僅以散曲九闋綴之集末。統而觀之，鴻篇鉅制，固未足抗跡古人，而跌宕風流，亦可謂一時才士矣。

△《精華錄》·十卷（山東巡撫採進本）

國朝王士禎撰。士禎有《古歡錄》，已著錄。其詩初刻有《落箋堂集》，皆少作也。又有《阮亭詩》及《過江》、《入吳》、《白門》前後諸集，後刪併為《漁洋前集》，而諸集皆佚。嗣有《漁洋續集》、《蠶尾集》、《續集》、《後集》、《南海集》、《雍益集》諸刻。是編又刪掇諸集，合為一帙，相傳士禎所手定。其子啟汧跋語稱，門人曹禾、盛符升仿任淵山谷《精華錄》之例，鈔為此錄者，蓋託詞也。士禎談詩，大抵源出嚴羽，以神韻為宗。其在揚州作《論詩》絕句三十首，前二十八首皆品藻古人，末二首為士禎自述。其一曰：“曾聽巴渝里社詞，三閭哀怨此中遺。詩情合在空舲峽，冷雁哀猿和竹枝。”平生大指，具在是矣。當康熙中，其聲望奔走天下。凡刊刻詩集，無不稱“漁洋山人評點”者，無不冠以漁洋山人序者。下至委巷小說，如《聊齋志異》之類，士禎偶批數語於行間，亦大書“王阮亭先生鑑定”一行，弁於卷首，刊諸梨棗以為榮。惟吳喬竊目為清秀李於鱗（見《談龍錄》）。汪琬亦戒人勿效其喜用僻事新字（見士禎自作《居易錄》）。而趙執信作《談龍錄》，排詆尤甚。平心而論，當我朝開國之初，人皆厭明代王、李之膚廓，鍾、譚之纖仄，於是談詩者競尚宋、元。既而宋詩質直，流為有韻之語錄；元詩縟豔，流為對句之小詞。於是士禎等以清新俊逸之才，範水模山，批風抹月，倡天下以“不著一字盡得風流”之說，天下遂翕然應之。然所稱者盛唐，而古體惟宗王、孟，上及於謝朓而止。較以《十九首》之驚心動魄，一字千金，則有天工人巧之分矣。近體多近錢