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（注：全球武術魔法鑑定協會將知名人物武術和魔法的精通程度統一分為十個等級。無名小卒，完全不會武功或魔法的人不算在內。分級是從該協會於西元１９５７年成立起開始，而臺灣有過兩位第十級的高手，另一位就是大家熟知的先總統蔣中正先生。）

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雖然如此，卻很少人見過他的面，只留下許多關於他的傳奇事蹟。他向來過著隱居的生活，只是今天卻神奇地被我遇上，還救了我一命。

「你雖然熱心而且頗富正義，但是卻弱小到不能保護自己。」雖然是被這麼一個高手批評，我仍感覺我的臉上一陣發熱。如果能夠在這樣的高手身邊學習武功，今天就不至於這麼無能了──即使有一大半要歸因於我的懶惰。

「所以聽好了，我要教你一些足以防衛的基礎功夫。」

我聽到這話的時候猛然抬起頭。「咦！？」我張大了嘴，簡直無法相信自己所聽到的。那時我的表情一定蠢到了極點。

「咦什麼咦，真是呆頭呆腦的，唉！這就當作是你幫我的謝禮吧！」

這時我才確定：老前輩是真的要教我武功！陳老前輩是集古今中外所有武學之大成，一號馳名海峽兩岸響噹噹的人物，哪怕是他隨便點撥我兩三招花招，也夠我功力大增的了。

可是令我訝異的是，反而卻是老前輩自己先提出這麼超級好康的要求。

眼看我摩拳擦掌，一副躍躍欲試的模樣，陳芳德忍不住搖了搖頭。

「別急，還得先看看你體內真氣是走哪一路子的，學起相對應的功夫才會快！不然一不小心很容易走火入魔的！」

一聽到這話，我才稍稍平穩下來。

老前輩靠了過來，抬起我一隻手臂，道：「我先試試你的拳路，」這話才說完，他運指「刷刷刷」連續三下，點了我臂上三處大穴。但我只覺肌肉微微發麻，倒也不痛。老先生輕咦一聲，道：「痛不痛？」我回答道：「不痛。」

老前輩聽了十分訝異，將指上真氣全部一勁點向我的尺澤穴。然後又說：「現在怎樣？」我回答：「沒感覺。」老前輩大奇，放開我的手臂在我面前來回踱步。我見他背著雙手，時而喃喃，似沉思狀，便也不敢打擾。

過了良久，陳老前輩才開口道：「看來比我想的複雜許多……」

「咦？」

「……沒事。」老前輩搖頭道。「你說你讀雄中是吧。」

我點點頭。老前輩嘆口氣，道：「可惜！可惜！你的內功基礎並不穩。」

聽到陳老前輩這句批評，我紅著臉道：「沒……沒辦法，我平常不用功啊……」

「用功不用功是一回事。」老前輩舉起我另一臂，續道：「內功這種東西，不同於外家功夫，可以藉由持續的練習而達到接近十全十美的地步。人體就好比是一個容器，每個人都不同，你一生能夠倒入多少東西都是固定的。」

話剛說完，只看見手臂上陷下三個凹陷，不用說老前輩自然是以極快速的手法來運指點穴。

「老前輩，我還不知道這是做什麼？」我的好奇心又來了。

「……好！現在就開始教你基本功。」沒想到老前輩根本不給我問話的機會，直接切入主題：「你現在要學的叫做『發勁』。不過在此之前，我先告訴你這門功夫的由來。」

相傳最早的一套有系統的武功，是東漢末年神醫華佗獨創的養身術「五禽戲」。根據＜後漢書＞，記載五禽戲乃是模仿五種動物的動作：虎、鹿、熊、猿、鶴而來，練五禽戲可以強身健骨，百病不侵。弟子吳普天天練習，九十多歲行動仍然和年輕人一樣。這是武術的起始，即使到了現在也有人學習。

真正有人研究如何將這種養身操發揮在武術上，已經是唐朝的事了。據說荊州有一個無名的落魄秀才，屢試不第，遂放棄四書五經，改去鑽研那些道家和佛家的經典。

有一天他在書房裡看春秋時期陰陽家鄒衍的著作＜五德終始說＞，裡頭說到自然五行金、火、木、土、水的相生相剋部分，突然聽到外頭有人在「喝、喝、喝」地叫嚷。

他抬頭往外看，是一個上半身打著赤膊的獵戶正在練五禽戲，這時正好在打「熊戲」，為了模仿熊的姿態，連聲音也故意裝的像熊叫聲。

秀才看了一看，突然靈光乍現。他想到了用五行相生相剋的原理來運用在五禽戲上面，藉此來導引身體的動向，不知道效果如何？