外。

他要跳海逃命嗎？這一擊以攻為守讓我暫時無法追擊。已經說好了在此了斷，死到臨頭他還要掙扎逃竄。如果沒有別的意外，他就落海而去了，可能還有一線生機。只可惜他不走運！就在他剛剛倒飛出山崖外的海面半空上，從海上突然傳來一陣波濤的轟鳴聲，遠遠有一人朗聲喝道：“惡奴休走！”緊接著有一股渾厚如波濤般的力量從海面升起，如狂潮湧來卷向空中的付接。

誰也沒有想到海面上會突然有人出手攔截付接，聽聲音此人距離還很遠，但修為高超法力渾厚，借濤聲潮起之力發難。付接猝不及防從空中被捲回到鷹窠頂上，立刻一頭撞入一片無邊無際的未知的黑暗世界中──我

趁機用青冥鏡收了他魂魄元神。如果不是突然有高人相助，我還不容易這麼得手！

懸在空中的青冥鏡傳來一陣劇烈的掙扎顫動，我沒來由的心中突然一痛。凝聚最大的心念運轉南明離火，煉化了青冥鏡中這個惡魔的元神，青冥鏡緩緩的飛回到我的手中，還帶著火熱和冰涼交織的兩股餘溫。付接的遺體落在身前，五官肌膚開始枯萎、幹縮、碎裂，漸漸的化成無色的粉末，被一陣山海之風吹散。

散落在地上的衣物被風捲起。露出一個扁扁的金屬方盒。我將這個盒子揀起來開啟，裡面是一張五吋電腦軟盤，看見軟盤封口處貼的磁性條碼編號，我知道這就是百合偷走的那份名單原件。當時的電腦硬體技術還不算太發達，三吋磁碟尚未應用，隨身碟、行動硬碟之類更沒有出現，外存貯器最常見的就是五吋軟盤。這種軟盤沒有硬殼包裝很容易折壞，所以付接裝在一個金屬盒裡隨身攜帶。

將這個金屬盒揣到懷裡收好，我衝著山崖外的大海抱拳道：“不知哪位高人出手相助，在下石野感激不盡！”

海面上傳來幾聲爽朗的大笑，緊接著有一位老者縱身跳上了鷹窠頂，也向我抱拳還禮道：“石小真人，忘情宮一別我們在此又相見了！還好我來的正是時候，親眼目睹付引輿這個惡奴伏誅。”

來人是一位白髮老者，身穿紫青色的長袍，手拄一支如根雕工藝般的龍頭柺杖。此人身姿挺拔氣宇軒昂，正是在忘情宮之會上見過的聽濤山莊莊主宇文樹。宇文莊主出現在此處，又出手攔住了付接的去路，我趕緊上前見禮，並詢問他怎麼會來此？

原來聽濤山莊昨日接到了江湖令，有意思的是，他同時接到了兩道江湖令，一道是海天谷發出的，另一道是正一門發出的。所謂江湖令實際上是修行門派內部的一種傳信手段，當有大事發生，有必要通知天下修行界時，一派掌門可以命弟子向天下傳訊。接到江湖令的門派也可以派弟子向自己熟悉的附近門派再傳下去，總之要在短時間內讓天下修行人盡知。

海天谷傳送江湖令路途遙遠，兩日前才送到正一門，正一門的效率很快，昨日就派弟子轉送到了聽濤山莊。譚三玄的江湖令內容是修行敗類付引輿所犯的惡行，以及石野真人正在一路追殺，同時還請求天下各大門派如果遇到請援手相助。正一門不僅派弟子向長江以南立刻轉送，而且守正真人以正一門的名義又加了一道江湖令──請天下同道接應石野務除此惡！

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石野終於殺了付接！這種人很難殺，因為他不僅修為高、勢力大，而且知進退、善逃避。大殺四方的的痛快高手有不少，可苦苦追行萬里冒奇險只除一惡的“傻子”恐怕只有石野。寫到這裡，連我這個作者都不得不佩服他，確是一流的性情。

這兩天書評區爭論很激烈，大家都在討論石野到西安後以及火車上的行為是否合適？這在我的意料之中，記得上兩次的爭論是“該不該奪緋焱爐鼎”與“該不該同情七葉”。其實答案在每人自己，我寫的石野這個人不是行為標準，而是一面鏡子。自古開口談道易，真心做事難。

作者本身不能參與這種爭論，但我建議從另一個角度去看這個問題。比如火車上，其他所有的人都沒有做什麼，只有石野遇到事情去做事情了。如果他什麼都不做，普通人很難追究什麼對錯，但他不是普通人。先想第一個問題，他該不該做？

接下來才能去爭論他應該怎樣去做，大前提先要確定（唐老頭強調的邏輯）！世間沒有完美的行動指南，只能兩害相權取其輕，兩利相權取其重──但肯定會有爭議不足之處。此時的石野不是仙佛聖人，他的行為在超然事外的旁觀者眼中不可能完全正確。所以第二個問題才是本文立意中最重要的──如果你是石野，你認為該怎麼做才是最好？

第十三卷　聽潮篇　146回　蜃景