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第169部分

“如何改?行將絕跡的靈藥不採,行將絕跡的靈獸不捉,把掘成了童山的地方修復,把日漸汙穢的河流滌清……”

“敬天畏地,明白天生萬物,不為養人;不將天地之物,皆視作我等該得……”

宣講聲聲,雷電劫龍繞著劉火宅徘徊縈繞。

於劉火宅所講之道,如玉子喬、醉仙子之輩,一開始還有些不適應,他們已經習慣了高高在上。

人類習慣在萬物之前高高在上,而他們,更是人類之中高高在上著,對劉火宅這種自輕身份的道,可以說十分的不適應。

然而天劫俯首,天雷縈繞身周,劉火宅的道,顯然已是被天地所承認了的……

劉火宅體中,一時間內息泉湧如潮如沸,腦門頂上,則靈光匯聚各種翻湧。

真真是氣象萬千,那悟道之異動,甚至戳出了天劫包裹之範圍,讓五百里外的天道防禦者們,皆有感應。

一苦、青虛、柳瀟痕三人修為最高,隱隱約約竟能從天道山中,聆聽到那來此遠方的重述,眼中異彩連連……

“我不同意!”溫馴的雷聲中,玉子喬大聲抗議,“若照你這般說,那我們,豈不是要盡數拋棄累積數萬年之傳承、文化、心得,而重新回到遠古,茹毛飲血,與畜生為伍的時代?”

劉火宅所述之道,比之佛教倒是寬鬆一些,不禁止血食,但是,其敬天畏地的提法,卻又比佛教精進許多。

佛教也講究眾生平等,但是平等,是貓狗的平等,是人下的平等,佛眾在這個過程中,扮演的是拯救者的角色。

拯救者,怎麼能與被拯救者平等呢?

劉火宅的提法則是,天生萬物,人是其一,其他九千九百九十九,與人生而平等,別看人類現在囂張,若失了其他九百九十九,立時就是滅頂之災,絕活不過一時三刻。

所以,人類需要尊敬它們,愛護它們,就跟愛護自己的兄弟姐妹一般。

佛教的愛護,是慈悲,是施捨;此道的愛護,是真誠,是發自內心……

所以,佛教可以忍;此道,玉子喬忍不了,不能不提出異議。

“觀我們這數萬年間所作所為,已經逾矩太多,若不下一劑猛藥,恐難以平復天地之憤……”

“若不如此,又會怎樣?”玉子喬不服氣追問。

“若不如此,則巫妖二族,便是前車之鑑!”劉火宅答的也是迅速,“太古洪荒,巫族、妖族,無論是實力,還是教化,皆勝過我人族許多,為何巫妖沒落,而我人族有隙崛起,難道不值得深思嗎?”

玉子喬目光動搖,這個例子,甚有說服力,但是……“巫妖沒落,那是因他二族相爭,不死不休之故,我人族立世,如今可無族可與我們抗衡。而且……”

最重要的部分,玉子喬沒有說出來,他是轉不過這個彎來呀……

不知幾十年了,不管是為了修那功德道,還是真心實意的,玉子喬自始至終,持續不斷的在做好事。

不是有句話說嘛,一個人做好事不難,難的是一輩子做好事,玉子喬庶幾近於此種境界了。

當然,這個好事,是有前提的——為人。

現如今,這劉火宅的道,卻整個翻了個,讓他不要為人,而是為山間的花草樹木,為飛禽走獸之屬做好事了……

這倒的確,和之前討論的,與現如今通行的功德之道反著來了,比佛教、魔教反的都更徹底,可是……這也太古怪了!

“巫妖二族,做的還不像人族這麼過分,所以即便洪荒大劫之後,二族也並未滅絕,雖然數量稀少,倒也傳承未斷;我人族若這樣繼續下去,大劫來臨,恐怕這世間,再無一處人族存身之地!”劉火宅說的眼中,強調道,“當今之世,欲再立功德道,唯有此法。”

“你說的倒是確鑿,有何為證?”玉子喬仍舊不服,而且抱持著極大的信心。

劉火宅的道,定然是走的偏了,雖然走的偏了,但二人這番立論,畢竟觸及了天地本意,故而令天劫俯首。

不過天劫俯的,可不單劉火宅一人,圈中諸人,都不受天劫干擾了。

不過考慮到,始終在說話的,只劉火宅與他二人,那俯首的物件,就顯而易見了。

這少年,畢竟還年輕啊,雖然悟性超高、口舌伶俐,今天,無論如何要將他的道壓下去,若不然,一步錯,步步錯,將來必有一日,萬劫不復。

那女兒,豈不是要跟著牽腸掛肚嗎?

玉子喬心中,充滿著使命感,無論是為公