到我這裡聊了半晌，可沒有聽他說過他肥婆老伴有啥子病，你又在哄你永安大叔耍嗦？

第十三章

小山子又道：永安伯，你說我沒有事哪敢扯這樣缺德的謊嘛，是真的，今天一早我還沒有起床師父就過來叫我說是我的師孃死了，他讓我過來找你，叫你趕緊過去幫幫忙，看今晚的守靈夜啷個安排，所以我就來找你來了，具體形勢你過去就曉得了。“這是啥（注：此非錯詞，而是為了不讓再被刪除。不用本詞又無法體現地方語言特色和突出人物性格，故後文均以此詞代替。大家明白即可！）事喲！好好的人，啷個說死就死了哦，要得，你先回去，我安排一下就馬上過去。”看小山子認真的樣子，永安伯不得不信了。永安伯忙著叫醒還在熟睡的金銀，說是有事要到顏伯伯家去幫忙，讓金銀自己做點吃的，然後就在家看書，不許亂跑，更不許又跑去和慧妹一起玩。金銀迷糊中似明白不明白答應了，身體一側又睡了過去。永安伯掩好家門，匆匆往顏裁縫家趕去。老顏是他的好朋友，有事當然是要去幫忙的。慌著進入顏裁縫的院子，一步跨入堂屋的大門，便看到幾個老媽子正在給死者淨身換衣，猛然一下看到老顏婆娘那又肥又白的光身體，永安伯被嚇了一大跳，先愣了一下，又趕緊低頭退了出來。從側門進入內堂，見顏裁縫正哭喪著臉坐在那裡一聲不吭。“老顏，這是啷個搞的喲，老嫂子啷個說沒就沒了哦？”永安伯慌忙上前問。見永安伯過來，顏裁縫哭喪著臉：就是呀，今天早上我起床時沒有注意，等我洗完臉，看老婆子她還沒有起來做飯，就以為是她病了，哪想到等我一叫，才曉得她已經去了，身上都涼了，都不曉得是啥子時候咽的氣。說著說著，顏裁縫的眼圈就又紅了起來。“哎，你也不要難過了，人死不能復生，想也沒有用了，你就安下心來，好好辦理後面的事吧。”“是，這下你來了我就好多了，見好好的一個人一下沒有了，我還真是手忙腳亂呢，我已經叫人去城裡找我兩個教書的女兒去了，可能要些時間才能回來。棺材是前幾年就準備好了的，還有好多事就靠你給我安排一下。主要是晚上坐夜（守靈）的事就全靠你唱了，這個鎮上再也找不出你恁個好的嗓子。”“唱夜歌”是古風鎮流傳的一種專門為死人守靈時所唱的歌，唱夜歌必須是在晚上子時之後，這時夜深人靜，陽氣退盡，正好是陰魂出沒之時。守靈的人便一起圍坐在棺材四周，由歌者唱一些弔唁死者和祝福死者一路走好的歌謠，並有鑼鼓伴音，整個場面讓人悲傷，還有一些恐怖。沒有固定的唱詞，一般由唱歌的人自己根據死者身份而臨時編造，最關鍵的是所編唱詞要押韻併合上鑼鼓聲的節奏。顧名思義：唱夜歌就要唱一整個晚上，中間不能停歇，所以這就很考驗歌者的功夫，死者家屬一般都會請上好幾位歌者輪流著唱，萬一人少唱不下來，這將是對死者的不敬。永安伯是古風鎮上唱夜歌唱得最好的人，他能一晚上不停的一個人唱完滿場，而且唱詞不會重複。更為厲害的是他的嗓子，唱上一晚也不會嘶啞。有人問他哪裡來的這般本事，他也只是笑笑回答：這算啥本事！就一副天生的大喉嚨。因此，永安伯也算是古風鎮的名人，不管是哪家哪戶還是富貴貧窮，只要是死了人，就必少不掉永安伯，永安伯也樂意幫忙，不就唱唱歌嘛，反正他也是信手拈來。當然今晚更不例外，因為顏裁縫是他的好朋友，為此，他就更得盡心盡力的去幫這個忙了。白天幫著忙一些雜七雜八的事情，心裡就盤算著晚上唱歌要用上的唱詞。如果是準備不足，到晚上冷了場，那不只對不起死者的亡魂，也更對不住老顏了。唱夜歌的時間未到，永安伯就做好了一切準備，兌好一大杯白糖水，坐在棺材旁，等著開鑼聲起。哐、哐、哐、哐鏹鏹哐――說開場來就開場今晚我來把歌唱且請亡魂莫悲傷恩愛老伴在身邊孝順兒女守棺旁人間之外是天堂是天堂哎――嗨――唉嗨喲――……郭老爺也來了，他被作為上賓坐在靈堂的正北方，手上端著顏裁縫親手為他泡製的鐵觀音。郭老爺在鎮上可是從來不會參加這種為死人守夜的活動的，但今晚不一樣，因為顏裁縫也是他最親近的朋友，再說顏裁縫在這個鎮上也算得上是一個有名氣的人物。如果不來好像是有些說不過去。這自然也讓顏裁縫多少感到有些自豪，畢竟郭老爺這樣的人物是一般人請也請不來的。郭老爺面帶微笑的聽著永安伯唱著，黃管家依然是拿著一

第十四章

這晚，永安伯唱了一夜，顏裁縫的兩個已經成家立業的女兒圍在棺材邊哭了一夜，顏裁縫紅著眼圈坐在那裡守了一夜。而郭老爺則在一邊笑眯眯的看著永安伯唱了一夜……鑼鼓打到四更上鬼魂要散快還陽且請忘靈走好