的本島去。我對於歷來美國人的所作所為，基本都是很反感的，獨於這一件卻很滿意，因為二戰中日本人的行為的確應該受到那樣的懲罰，美國人實在辦得很不錯的。只可惜裕仁在戰後投靠了杜魯門去做孌童，沒能接收到公正的審判而苟活了下來，這一點是很讓人有些氣悶的。

最早先的時候，日本天皇的祖先從中國得到了幾件破銅爛鐵，拿回日本去哄騙那些當時還沒有文字的土包子說那是神賜予的寶物，藉此獲得了整個日本的管轄權。從那時候開始，他們的祖先為了能夠保持神秘性，不被別人看出其中的問題來，就建設了大量的神社，把三件來自中國的“寶物”供奉起來，不許任何人接近。

後來軸心國在二戰中集體戰敗後，裕仁也把神社作為了利用的物件，供奉起被他出賣和推出去送死的那些傢伙，意圖第二次綁架日本人的意志，結果他真的成功了。

當初，戰犯們被供奉在靖國神社，而裕仁卻沒有進去。現在那神社倒掉了，戰犯們的亡魂被匯到了一起，大約也猶如他們在戰爭中的樣子吧，而裕仁卻離得遠遠的，也許是那些戰犯發現他並不是真正天照大神的後代，不願意再去維護他了罷。

裕仁逃過了審判，但是他的兒子沒能倖免，中國有句老話，叫“多行不義必自斃”。在裕仁死去幾十年之後，在日本天皇家族延續了百十代之後，那段過往的秘事，一個延續了一千多年的騙局終於被揭開了。

據說天皇已經被日本政府下令廢除了，哪個家族也都成了平民，甚至連很多的權力都沒有，這應該就是叫做報應的那種吧。

活該。

第三七七章01號銀魅

第三七七章01號銀魅

這個世交家裡的小孫子名叫高陽，聽多了家裡人對張辰的讚揚和誇獎，對張辰的大明早就是如雷貫耳了，一直以來就對張辰很崇拜，尤其是對張辰個人的能力，簡直佩服到了五體投地的程度。

高陽是美國耶魯大學和日本東京大學的交換生，在幾個中國同學面前沒少給張辰吹噓，就差把張辰吹成他親哥了，惹得幾個同學也開始對張辰莫名地崇拜起來。

在日本作交換生的最後一段時間裡，正好聽說了張辰在國內釋出了對日本天皇家族歷史的研究成果，引起了日本全國性的遊行示威活動。又在學校聽一些日本籍同學相互討論遊行的事情，太談到打、砸、燒等過激行為，就想跟著遊行隊伍去搭把手樂呵樂呵。

可是當他在打聽到日本人對於是否衝擊靖國神社比較猶豫的時候，這小子就開始動心眼兒了，這可不能夠啊，不搞哪兒都得把靖國神社搞了，幾人日本人自己下不了決心，那就給他們添把柴加加溫也好啊，說不來還真就有效果了呢。

糾集了幾個平時關係比較好的同學，在遊行最最烈的那天，混在日本人的遊行隊伍裡，到了靖國神社鳥居外的時候，就來了那麼一出，煽動著日本人把靖國神社給一把火燒了，同時也讓日本國內反對神道教的熱情更加高漲。

人類感情和壓力的釋放往往都需要一個媒介，只要這個通道建立起來了，發洩就成了一件很容易也很舒暢的事情。那樣發洩起來也就更加的肆無忌憚，完全是去了該有的理智，常常會愈演愈烈的，直到一發不可收拾的局面。

這次日本人的遊行就是這樣，本來只是內閣和左翼搞出來，為了打擊天皇家族，把他們的影響力徹底抹除的行為，到最後卻變成了全國性的打砸搶燒。

這下可真是一勞永逸了，日本境內的神道教場所無一例外的都被燒燬或者拆除了，如果不是皇宮裡還有政府的工作人員在清點，而有警衛守護的話，下場也不會差太多。

自動從靖國神社被燒掉的那一刻起，所有人的理智就全部失去了，只要見到和皇室有關的東西就絕對不會放過，甚至連一些皇室管理機構宮內廳的官員都被波及到。一週的時間過後，日本國內已經很少能見到和皇室有關的東西了，也沒有什麼人敢再開口為皇室說話。

日本國內的動盪結束之後，高陽的交換生時間也就結束了，他在靖國神社門前的事也沒有被暴露出來，放心地和他的幾個同學一起回到了京城。

他當然不會忘記之前說過要和張辰認識一下的話，先是找上了他爺爺，張問海五十多年的老部下，最鐵桿的追隨者之一，淘到了老爺子的聖旨，又去找到他在京城市政府當秘書長的舅舅，讓他幫著給傳傳話。

和張辰的見面很愉快，高陽是真的沒想到，張辰會這麼給自己面子，跟他們幾個人吃過晚飯才告辭。按說張辰可是大忙人啊，