對佛祖的尊敬也表現在他們的日常生活中，就以大金塔外的路階來說吧，幾乎所有的遊客都會把脫下來的鞋子存在那裡，其中也有很多價值不菲的頂級品牌。而多數緬甸人的生活都很清苦，但是這麼多年下來，卻極少有緬甸人去偷遊客的鞋子，由此也足見一斑了。

“拜的佛多，自然佛保佑。這可是正宗的佛家寶地，咱們都拜上一拜吧。”張辰倒不是信仰佛教，但也有些被當地人的虔誠感動，就建議大家都拜拜。

緬甸人拜佛不燒香，只是敬拜，眾人來到一尊巨大的釋迦牟尼坐像前，一行人就都對著佛像拜過。張辰看了不少吳世�ПΣ乩鐧墓偶�票荊�幸槐菊�牆滄誚痰模�銼嘸竊亓撕芏嗪芄爬系母骼嘧誚湯褚牽�褂邢晗傅慕步夂妥⑹停徽懦較衷謁�淳褪瞧渲興�竊氐模�恢滯飩痰蘢蛹�鸌媸彼�械睦褚恰�

這時候，從遠處走來一僧一俗兩個人，正巧看到張辰對著佛祖敬拜，僧人就停下了腳步，注視著張辰。這種禮儀他曾經聽他的師父說起過，但是他的師父也不是很明白，只是說這是一種古老的佛教禮儀，已經在傳承中斷代了。

和僧人同行的那人也是對張辰的禮儀大為驚訝，他對佛教也有很深的研究，曾聽大師們說起過一些古老的禮儀，眼前這人所執的禮儀很像是傳說中的一種，不由得對行禮的人產生了好奇之心。

就對身邊的僧人恭敬地問道：“大師，這位客人所執，可是失傳的七禮嗎？”

僧人點了點頭，又搖了搖頭，說道：“我只是看著像，具體是不是我並不清楚，因為我也沒有見識過真正的七禮是怎樣的。”

張辰拜過了之後就招呼著眾人迴轉酒店了，中午只是簡單的吃了一點，現在差不多到晚飯時間了，張辰早已餓了個前心貼後背。身邊還有寧琳琅，這丫頭可是一個十足的美食愛好者，凡到一處，總要把當地的沒美食掃一遍，否則不足以稱為去過。

見他們要走，那一僧一俗都有些急了，如果真的是失傳已久的七禮，那就一定要請教一下這位客人，能夠讓七禮再現，那可是天大的幸事啊。

但是在這裡又不能高聲喧譁喊叫，否則就可以喊住他們，僧人急中生智，想出一個辦法。雖然不能喧譁，但是可以誦經啊，就高宣了一聲佛號，引得所有人都看向他們；張辰等人也聽到了他的聲音，都轉身回頭看他們。

看到張辰停下步子轉身，兩人立即快步向他們走來。看張辰他們的衣著和長相明顯是中國人，僧人旁邊的那位也會說漢語，邊走邊看著張辰說道：“這位先生請留步，有件事要請教一下。”

張辰確定他是和自己說話，就站在原地等他們過來。兩人走到近前之後，先是雙手合十與張辰見禮，張辰也還了禮，問道：“不知道這位大師和這位居士有何指教？”

先和張辰說話的那位點了點頭，道：“這位先生您好，指教不敢當，是有一個問題要向您請教，這位是大金寺的承經大師，我叫吳瑞泰，是這大金寺的香客，請問先生怎麼稱呼？”

“哦，承經大師好，吳先生好；我叫張辰，是來這裡參觀的。請教不敢當，兩位有什麼問題請問。”對方很禮貌，張辰也一樣的客氣，心裡猜兩人應該是為了那禮儀的事情。

那位承經大師顯然是不會說漢語，吳瑞泰就問道：“剛才張先生拜佛的時候，我和承經大師恰好從一邊看到，您所執的禮儀是否就是古老的七禮之一呢？”

果然是這樣，張辰也就知道對方想怎樣了，無非是想讓自己留下這套禮儀。這套禮儀是差不多兩千年前的東西了，張辰所看的那本善本都已經是南北朝時期的，想來應該失傳了最少有千年之上了吧。

雖然張辰也有把這套禮儀公諸於世的想法，但卻不是現在，怎麼也得等到研發中心正式執行之後，把那本善本上的所有宗教禮儀全部研究一遍，然後才能拿出來。而且也不能就這麼拿出來，大家都需要共同進步的，不能就想著吃白食。於張辰來說，首先要考慮的是研發中心的利益，然後才能顧忌其他方面。

現在就想讓張辰拿出來是不可能的，微笑著答道：“吳先生，我剛才所執確是七禮之一，但那也只是其中一種，是外教弟子對佛祖敬拜的禮儀。我的確也在研究一些古代的宗教禮儀，其中就有佛教的七禮，但是現在還沒有具體的成果。”

吳瑞泰聽張辰說他正在研究七禮，嚴重不由得閃出了一道喜悅，立即給那位承經大師翻譯了一遍。承經大師聽了也是有些激動，又和他說了幾句，然後看著張辰，示意他跟張辰說。

吳瑞泰笑道：“看