魯依教士與印度的婆羅門（Brahmins）、波斯祅僧（Magi）、埃及祭師（Priests）和巫醫（Shamans）相等同。在祭典中，德魯依教士在滿月的第六日收割橡果，而在過程中橡果不能墮地，並盛在純白的布里。然後犧牲兩頭白色公牛，再舉行宴會。他們也會獻祭活人，通常這些牲人都是犯人，但如果實在沒有的話，就會在平民中挑選。受難者或被關在木籠中活活燒死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用亂箭射死……或是執行最神聖的“三重死亡”（只有被挑選成為德魯依王子的人才可接受這個儀式，而死者也通常是自願接受的）。首先，用斧頭將牲人打暈，再迅速用由動物肌肉紮成的有三個結的繩子將其勒殺，並同時割開其喉嚨，最後面朝下地將牲人放在四尺深的水裡，表示最後是淹死的，而牲人死前吃的最後的食物是撒有橡果的烤大麥餅……就是這些殘忍的活人祭祀激怒了羅馬政權而加速了他們的滅亡。而後世也有學者為德魯依教士開tuo，但作為主祭的高階祭伺，似乎是難以tuo罪的……在預言的過程中，德魯依教士往往借鳥獸如烏鴉、老鷹等來占卜吉凶。有時也觀察牲人的喉嚨和內臟來作出預言。來節日時，德魯依教士會舉行儀式，將人催眠，然往互換靈魂，再以夢境預知未來。史書上也記載了一些德魯依教士使用的魔法，如用草藥和橡果等施放幻術和護身符；用發怒的毒蛇的吐沬浸過的魔蛋可以控制他人等……德魯依教徒也相信靈魂的永恆，這點有點像輪迴。他們會在親人死後將所有死者生前的物品一併燒掉，甚至跳到火中抱住親人的屍體，以便與親人同登極樂……他們也會寫信給已死的人，甚至提高貨款額以便對方可以在死後償還……在公元1世紀左右，羅馬帝國恐怕凱爾特人勢大，對其進行大舉討伐。塔西佗斯曾記載，在戰鬥中，德魯依教團員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在羅馬戰勝後，不但屠殺了全部凱爾特士兵，而且也血洗了德魯依教，並將其教士屍體遺棄在德魯依教神聖的森林裡……這一役令德魯依教在以後的幾個世紀裡都一蹶不振，在以後的幾代裡他們的力量和地位與普通巫師無異……直至公元16、17世紀，德魯依教仍然只存在於民謠山歌之中……17世紀，英國古董家約翰？歐伯利指出，在羅馬時期的德魯依教可能包涵了一些更古老的信仰，相傳他們興建了著名的Stonehenge（在英國Salisbury平原上的史前時期巨大石柱群；好象Act1裡Stonefield中的石柱群）用來獻祭太陽神！雖然他的說法有誤，但終在18世紀掀起了德魯依教復興運動。公元1717年，人稱德魯依大祭師的威廉？史度克里和約翰？託蘭重建了德魯依教，而後的亨利。荷力恢復了其古代教條，使其成為一類似共濟會的慈善團體。有趣的是，在美國的德魯依教團卻是為了完全不同的目的而成立的。話說1963年，北美革新德魯依教團成立，而教團的成立卻只是因為當時明尼蘇達州CarletonCollegeinNorthfield的一群大學生反對學校強逼學生參加宗教服務，進而成立的組織。後來，該組織發展成為一提倡新異教信仰的德魯依教團發展至今。死靈魔法師Necromaner中譯：死靈魔法師、通幽師、神術師、巫師等：在所有的黑魔法中最為黑暗的毫無疑問的非死靈術／通幽術（Necromancy）莫屬！而且也是最醜惡和最令人厭惡的魔法儀式之一。Necromancy一詞出於希臘文，意即死亡和超自然的神力。而死靈術本身是指古代與死亡世界溝通的一種方法。死靈魔法可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂（死靈派），這派比較常見；一派掌握死屍回魂（死屍派），而兩派都與被jin的黑魔法有著不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派透過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，沉思著死亡的意義……如果沒有在靈魂和死亡的知識上有一定程度的造詣，是不可能明白死靈術的奧秘的，而且如果冒然從事，後果是很危險的。由於在一般情況之下，死人是不會返回人間的（不論是以實體或鬼魂），如果真的發生上述情況，那一定是因為有非常特別的原因。如果一個活人想與另一個世界建立聯絡，支配靈魂但卻不顧死者的請求的話，那就要小心學習黑魔法中有關的知識，以免反倒成為怨靈手下的受害者！最初，那些與死靈溝通的人多是出於謀利的動機。因為大家都認為死後是可以無所不知和無