整體聽完了牛郎織女的故事，嬴政都要被氣笑了。

他們這個時代 這個故事還沒有孕育出來，沒有成體系的神仙，也沒有唐曉所說的佛教道教。

大家更多的還處在一種原始崇拜裡。

當然，秦國本地人在這方面一向不太熱衷。

可現在不同了。

六國一統，六國的文化必然會有一個大融合的過程，大家現在都知道了這世界上沒有真正的神仙。

但這不影響大家為自己的心找一個寄託的地方。

唐曉可是說過，她們那個時代照樣還有寺廟和道觀。

難道後世之人不知道科學嗎？

這世上總歸有很多東西科學不能解釋，科學一下子發展不了那麼全能，要解釋很多東西是需要時間的，是需要研究人員去研究的。

既然需要一個宗教，那這個宗教的形式和內容就值得玩味了。

至少不能出現新版牛郎織女這種故事。

這樣的故事聽多了，一些男孩子真的去偷人家洗澡姑娘的衣服可怎麼辦？

想到這裡，嬴政立馬又想到了書籍的三觀問題。

以後市面上的雜書肯定會越來越多，類似小說的書籍也會越來越多。

小說無非就是一個個故事，它的傳播更為廣泛，那立意就是重中之重。

這要是一個不注意，可能真的會導致災難。

…………

七月七日對大家來說是一個特殊的日子，這一天，很多朝代的女子們會乞巧。

說來也簡單。

她們會在院中擺上祭品，當然也不是什麼很貴重的東西，大多都是一些瓜果。

這些祭品都是用來供奉織女。

她們會誠心祈求織女，希望能求得一雙巧手，能提升自己的縫紉技術。

這是一種正向的期盼。

有時候，還會有很多女子參加舉辦的比賽，內容大都是看誰能穿更多的針。

很多女孩兒以前小時候聽母親講七夕乞巧節的故事，通常只會覺得牛郎織女很可憐，一年只能見一回。

流傳出來的故事很多都沒有那麼精細，大家通常也是將自己帶入進了男女主角。

現在聽唐曉這麼一講，大家彷彿開了上帝視角。

現在是哪兒哪兒都覺得不太對勁。

這牛郎真的離譜，感覺就是一個偷懶耍滑的小人，還好色。

還有，怎麼感覺這織女也有點兒怪？

一個男子趁她洗澡的時候偷走了她的衣服，後來雖然還回來了，那也不能彌補他犯下的過錯。

織女怎麼就能看見牛郎把衣服還回來，還想起他們之前的“舊情”。

他們之間有什麼舊情，被調戲的舊情

真的是細思極恐。

原本的故事就挺好的，牛郎只是單純的懶，現在他指定得被關進大牢。

真不知道明朝的這個人是怎麼想的？能寫出這樣的故事。

很多人都後悔自己聽了這個故事，這以後大家該怎麼面對乞巧節呀？

只能說，這一天髒了。

很多人已經在背地裡罵那個明朝的人了，不會寫就別寫，寫出來這什麼亂七八糟的故事。

真真是褻瀆了原本的故事。

牽牛星和織女星都覺得自己也是遭了老罪了。

：()直播開局劇透皇帝死因