【孔子的這趟旅程被後人起了一個好聽的名字叫周遊列國，這四個字給人的感覺很閒適，但他的旅程可比這四個字所形容的艱難、驚險刺激的多。】 百姓們不明白孔子這麼大的年紀了，為什麼還要出去？ 不讓當官就不當了唄，回家繼續開學校教導學生不好嗎？ 56歲這個年紀對於很多人來說都是老的不能再老的了。 大家都是普遍30多歲就當上了爺爺奶奶，56歲，說不定孫子都生下孩子了，整一個四世同堂了，有些動作快的，曾孫子都到了上學的年紀了。 【至於孔子為什麼要周遊列國？ 應該是他不想放棄如今的成績。 他當官這幾年也是從地方一步步上升到了中央，各種各樣的事物也都瞭解的差不多，運用自己的理念治理的也都很好。 自己琢磨理論，琢磨了這幾十年，好不容易從實踐上看出了效果，結果就這麼被人辭了，任誰誰都難受呀！ 可是他只是想到了部分實踐出了結果，這一部分的導向是正確的，從而他更加堅定了自己的學說，他沒有想過自己的學說，可能不太適合當今的社會，或者說有一部分不太適合。 自己在魯國當不了官是因為別人的原因，是國君和三大家族沆瀣一氣，自己的制度沒有錯，只是人錯了。 既然是人錯了，那就換一批人。 此處不留爺，自有留爺處，他決定去其他國家找找未來。】 這麼一說倒是也能想得通。 一個人心心念唸的執念經過好幾十年的沉澱，好不容易開始實現，進度條走到了一小半了，然後就被迫被別人強行終止。 那唯一能繼續的方法也就是換個地方重新開始了。 這種情況下，不管他多少歲，恐怕都會選擇重開。 和年齡無關，只和理想有關。 更何況孔老夫子是想尋求一條救世之道，終結這禮崩樂壞的天下。 這樣的偉業別說是普通人的一生了，就算是加上徒弟子孫的後輩，也是不該放棄的。 【既然決定要去其他國家尋找機會，那第一個去哪國呢？ 與魯國最近的齊國不行，仇人太多了。 最北邊的燕國也不行，這實在是太偏遠了，晉國前段時間剛剛遭遇了一波血腥內亂，這自然也不行。 至於秦、楚兩國，雖然曾經都出現過霸主，但如今也一般。 最最重要的是，這兩國不是姬姓，那些中原各國自然看不起這兩國，覺得都是蠻夷之地出來的蠻夷之人沒有絲毫教養。 在那個時候，你要是在大街上說一句，秦國最終會奪得天下，恐怕直接會被認為是瘋子。 孔子要實現自己“克已復禮”的理念，自然更傾向於到那些老牌國家，能選的也就是中原的那些地盤兒雖然小，但是法理上規制比較高的國家了。】 按照孔子的觀念，這麼一盤點，嬴政都有些氣笑了。 大秦發展不易，不過確實在春秋那個時代，秦國是那些人看不起的存在。 那又怎樣。 那些只懂得講“禮”的所謂中原國家，一個一個在戰國中消失殆盡。 就連後世所說的所謂戰國七雄，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，哪一個都不是所謂的周朝正統。 田氏代齊，韓、趙、魏三家分晉，至於秦、楚、燕，全都是妥妥的邊緣國家不被人待見。 這也是他對孔夫子那套不喜的原因，要是講他那一套，那就沒有如今的秦朝了。 不過儒家的一些思想還是可以用的，將一些思想融合在道德觀念裡，對於大秦的穩定還是有用的。 如今各種各樣的任務，他手上的積分已經比以前稍微寬裕了一些。 嬴政偷偷兌換了後世的歷史教科書，他看這個不是想知道如今的歷史走向，書上也只說了個大概，也都是天幕中講過的，沒什麼太大的意義。 他最想知道的是後世的綱領。 看著這所謂的近代史，他越看越心驚，但也越來越佩服唐曉所說的那位。 要把大秦變成那個樣子，那是不可能的，但是一些東西卻值得學習。 制定一些規矩，增加吏員的人數，將秦國的每一寸土地都牢牢的抓到手裡。 李斯負責的大秦新思想的編撰也快到了尾聲，嬴政時常盯著進度，方便時刻把握方向，這本書融合了幾大重要的學派和後世的理念。 強調的是忠君、愛國、愛民，當然也包括了創新和創造。 嬴政不想要一個死氣沉沉的大秦，他對各行各業都有新的期許。 這樣的理念對執政者的水平要求不低，但他仍然這麼選擇了。 皇權最集中無非就是清朝，可看看清朝那樣子，簡直處處離譜。 嬴政死也不會把大秦變成那個樣子。 【孔子首先將目光放到了衛國，衛國和魯國關係還行，兩個國家互相接壤，社會形態也差不多。 衛國和魯國最初主要的作用就是看著宋國，畢竟宋國是殷商遺民。 可出身於宋國的孔子，在魯國出生，看著這亂糟糟的天下，想用自己的辦法來救世，在魯國折騰了一圈，又跑去衛國。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！