【通天教主沾染上了許多因果，可他的道途就是教化，總歸還是要走下去的，不能因為因果就廢了道途。 三清一商量，商量出來了一個新的辦法。 那就是以聖人分身降臨人間，從而教化世人。 為了試驗這種可能，不再給通天再加因果，太上老君率先降下分身。 這一試果然有用，隨後通天、元始等紛紛降下分身。】 在不知多少重天外的宮殿之中，一束流光從太上老君身上出現，開始急速下降凡間，一下子進了一個婦人的肚子裡。 沒過多久，這個婦人生下了一個兒子，這孩子生而白眉而又知理明智，頗為神異。 鏡頭一轉這個孩子就成為了大名鼎鼎的老子。 他講究的是上善若水，順其自然，很快就在這世間闖出了名頭，人世間開始有了道家。 隨後通天的分身在人世間創立了儒家、元始的分身創立了法家、神農的分身創立了農家…… 嬴政就有些納悶兒了，各種各樣的學說可有上千家，恐怕沒有上千個聖人吧。 要不還是後世之人會編呢！ 大家都有些震撼於這對諸子百家的改編，他們是萬萬編不出來這等說法的。 不是沒有這麼大的腦洞，而是不敢得罪天下讀書人。 這要是與至聖先師沾了邊，那書恐怕也會成為偽書，只會被人唾罵。 【諸位大能在世間傳下來了各種各樣的學問，但他們並沒有一直留在世間，功成之後，他們各自的分身也都回到了本體。 各家的學說都交給了他們指定的弟子。 早在巫妖大戰之時，十二祖巫裡最小的妹妹后土犧牲了自己，化為六道輪迴。 在地府之中，她眼看著各種種族爭鬥不休，到現在她終於看到了一絲巫族重現人世的曙光。 在漫長的時間裡，殘存下來的巫族只能躲在暗無天日的地府裡委屈求全，這一次後土抓住了機會。 她提出，如果巫族和人族結合，巫人稱王，那巫族殘留的氣運就能被人族繼承，對人族來說百利而無一害。 聖人們商量之後，同意了她的請求。 至此，秦國滅六國，天下一統。 巫人結合，最害怕這件事情的無疑是妖族。 他們在秦朝之中安插了自己的眼線，為的就是分走氣運，可最終徐福並沒能成功。】 嗯嗯嗯？？？ 這段話的言外之意，莫不就是嬴政乃是巫人結合所生，而那位傳說中的徐福大師是妖族。 這實在是有些太過離譜了吧。 嬴政萬萬沒想到，這裡面竟然還有自己的事。 同時他也聽出了言外之意裡更深層次的言外之意。 巫人稱王只是為了讓人族傳承巫族的氣運，那大秦朝豈不就是妥妥的工具。 在這個體系裡，大秦的二世而亡也就有了解釋，一個工具不配有長時間的統治，他終將會被人族取代。 所以說這麼說也能說得通，但怎麼感覺心裡很不是滋味兒呢？ 好幾位皇帝也想明白了這一點，劉邦更是嘚瑟的不行。 那這麼看來，他劉邦反而是那個人族中的天命之子。 【大秦覆滅之後，天上和人間沒了什麼往來，那些聖人們也不再關注人間了。 就這麼晃晃悠悠過了好些年，直到一隻天生地養的神猴出世。】 這下子大家全都來了精神，《西遊記》的電視劇馬上看完了，誰能不愛齊天大聖？ 可難不成西遊記一行也是一場量劫？ 【《西遊記》的故事不用我多說，在洪荒神話體系裡，這次量劫的目的實際就是為了補全西方氣運。 孫悟空作為天生地養的石猴，算是天道的一個工具人。 而唐僧作為西方的代言人，是一定要把西方佛教發揚光大。 在取經途中，天庭派出了豬八戒和沙和尚，就想來分一杯羹。 這也算是解釋了沙和尚和豬八戒的出工不出力。】 基於《西遊記》的討論在各個朝代也是沸沸揚揚。 洪荒體系下的解釋無疑可以算得上是另闢蹊徑。 有人仔細思考這個所謂的洪荒神話體系，暫時沒發現什麼十分不對勁的地方。 這個理論體系積極的一點是，不管有什麼奇怪的，都可以歸咎為天道。 【雖然聖人不再關注人間，可天地靈氣還在，雖說修不成仙，但是至少還可以修煉。 在這樣的背景下逐漸誕生出了一些有法術的和尚、道士。 一些小動物也逐漸可以修成妖，比如報恩的白蛇白素貞，又比如《聊齋志異》裡的各種妖狐精怪。 當然，就算有了科學，這種理論還是能說得通。 在我現在所在的時間，應該是處於末法量劫。 靈氣消散，這世間再沒有了任何神異的東西。】 很多前人不知曉一些後世的傳說，他們也只是聽了個熱鬧。 清朝的人們相對來說更能感同身受一些。 這個體系的包容量實在是太大了，所有的傳說乃至一些志怪神異的小說話本都可以包含進去。 最關鍵的是，無論如何都可以自圓其說。 早前他們卯足了勁想找出一個說不通的地方，可人家連後事都包含在內，這實在是無能為力。 【這個神話體系從天地出現之前開始，一直到如今，時間跨度可謂巨大。 各