【到了明朝，孔家那囂張的氣焰達到了一個更高的層次。 從大漢到大明，王朝來來去去，可孔家依舊是孔家。 自從漢朝開始，“王侯將相寧有種乎？”已經慢慢紮根在了人們的內心深處。 這麼些年以來，皇帝之所以能坐穩皇位，不是因為他是皇家子孫，而是因為他掌握了權力。 至於那些沒掌握權力的皇帝，那自然就只能是傀儡。 連皇帝都尚且這樣，但孔家仍舊還是最看重血緣。 只要你投胎成為衍聖公的嫡長子，那你就是孔家下一代最最尊貴的人。 他們自詡為聖人之後，自認為高人一等。 因為朱元璋是貧苦人家出身，孔家自然看不起大明朱家。 孔氏家族談起這天下家族時曾說過這麼一句話。 “天下只三家人家：我家與江西張、鳳陽朱而已。江西張，道士氣；鳳陽朱，暴發人家，小家氣。” 江西張，指的是道家的張氏一族，是江西龍虎山天師張道陵的後裔。 鳳陽朱指的當然就是從鳳陽起家的大明皇室朱家。】 聽見這話百姓們都驚呆了，心裡想想就得了，還真敢說出口呀。 朱元璋更是氣的一佛出世、二佛昇天，孔家這麼一個首鼠兩端的家族要不是還有點用處，照他的性子就不可能留著。 還沒稱帝的時候他就看不起孔家，一個個都是什麼東西？ 朱家這一代的衍聖公孔希學他可是派人去查過的。 早在他老朱接到湯和的信件那一年，衍聖公孔克堅就把爵位傳給了他兒子孔希學，自己跑去燕京當官了。 後來山東那邊開始亂起來，這老雜毛回了一趟曲阜，將家人全都帶去了燕京。 等到這天下越來越亂，孔克堅這老雜毛就給自己想出了後路。 在元朝那邊兒畏畏縮縮、直接稱病，等徐達攻佔山東之後，又不敢出頭，只派著自己兒子孔希學和曲阜縣令來。 這老雜毛的心思他老朱還能不知道？ 無非就是想著鹿死誰手、還未可知，先派下一輩過來，兩頭下注。 眼看著元朝要跑路去草原，孔克堅這才火急火燎的要來南京。 就這樣的人要不是孔子子孫，早就剁碎了餵狗，他竟然還敢明晃晃的看不起我老朱家。 大明皇室中人都在那裡生悶氣，嬴政劉邦等人卻對江西張家有了興趣。 道家首推老莊，和張道陵又有什麼關係？ 更奇怪的是按這句話的意思來說，這江西張家地位不凡，竟能與孔家比肩。 他們雖然都看不起孔家，但也明白孔家的地位非凡。 【道家學派和道教不是一個概念。 道教的創始人名叫張道陵，此人是東漢人，從小聰慧，七歲時就已通讀《道德經》，後來更是入了太學，學問很不錯。 等到略微長大一點之後，他開始遊歷名山大川，創立了正一蒙威之道，因為入教之時信眾要繳納五斗米，所以也叫五斗米道。 道教自此開始發揚光大，也有了很多派別，但正一派擁有極高的地位。 這一派的道士可以娶妻生子，因此，張道陵家族就這麼傳承了下來。 在其他朝代，江西張家在道教中只是地位高，但在大明，江西張家可以說代表了整個道教。 朱元璋給張家賦予了很多權力，張家掌管著大明王朝各地道教，任何流派的大小事宜他們都可以管。 最重要的是，龍虎山張家是皇家認定的符篆發行地。 張家在大明一朝，也就擁有了不遜於孔家的威望與權力。 正好，一個道教、一個儒教，也算合適。】 原來是這麼一回事，嬴政，劉邦等人懂了。 他們是懂了，這時候生氣的輪到了江西張家。 不管怎麼說，他們家族靠的是本事，和孔家還是不一樣的。 直接把他們家和孔家放在一起，莫名的有一種被侮辱的感覺。 咸陽城內，道家學派弟子本來還喜滋滋的，這麼多學派只有他們這派在儒家的瘋狂侵入之下流傳了下去，還能發揚光大，這怎能不讓人高興？ 可現在他們才發現，自己以為的只是以為的。 道家學派和道教壓根就不是一個東西，這談何發揚光大。 一個是學問，一個是宗教，完完全全的不一樣。 認識到這一點之後，不少人都有些破防。 【孔家這麼肆無忌憚，大明皇室還得忍著，甚至全天下的讀書人都得給他們家擦屁股。 孔家人作奸犯科這是必然的，但這一次屬實是鬧大了。 成化五年，南京言官聯名彈劾了時任衍聖公的孔弘緒。 彈劾的罪名是“宮室逾制”。 這種罪名可大可小，因為很多官員都有逾制的情況，言官都點名彈劾了，程式還是要走的。 就算真的逾制，也無非就是申斥一下，朱見深沒把這件事當回事，按程式讓山東巡撫去看看。 結果這一去，鬧出了一個天大的醜聞。 實際上孔家不僅僅是逾制，衍聖公孔弘緒更是犯下了一個大案。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！