腐化墮落，總有一天國家會要崩潰的。後來，我去看望我的老師愛丁堡大學的老校長卡萊爾。卡萊爾聽了我的訴說後，長長地嘆了一口氣說，孩子，你是中國人，你還是回到你的國家去吧！你的國家有幾千年的古老文明，是世界上最了不起的國家之一。我一向很尊敬黑格爾，佩服他的哲學觀念。後來我讀到一本介紹你們中國最古老的經書《　易經　》的小冊子，才知道黑格爾的那一套是從中國的《　易經　》裡學來的。但黑格爾卻不說明，這不是在欺騙世人嗎？黑格爾是一個很有學問的大教授，尚是不能完全的誠實，可見這誠實二字之難。又是看了介紹中國的書以後，我才知道早在幾百年前，中國的學人便在傾盡全力研究‘誠意’‘不欺’這些大課題，並以‘不誠無物’和‘慎獨’這樣的高度來修煉自己的品德，積累了一整套修身養性的有效方法。這比我們西方的學者不知要高明多少倍了！”

一向只是洋人瞧不起中國，說中國沒有鐵路輪船、沒有機器炮艦，這些話雖倨傲無禮，聽了很不舒服，但也只得忍了，因為中國的確沒有這些東西；至於說中國沒有學術，沒有文明，這就讓人很惱火。現在第一次聽說泰西也有大學者稱讚中國的古老學術，而且稱讚的是正宗中國儒學，這怎麼能不令視學術為生命的兩廣總督欣慰！坐在眼前的這個深受泰西文化浸淫的混血兒，在他的眼裡立時變得親切起來。

桑治平插話：“你是聽了這個老師的話，回到東方來的？”

“是的。”辜鴻銘望著桑治平點了點頭，他弄不清楚這個與總督並排坐在一起的人的身份。“我在四年前就離開了蘇格蘭。”

“那你為何沒有很快回國呢？”桑治平接著又問了一句。

“是這樣的。”辜鴻銘整了整脖子上的淺色絲領帶回答，“我離開蘇格蘭後，第一個願望是要回檳榔嶼看望我的母親，我的父親則早在我大學畢業前夕便去世了，他沒有等到我學成歸來的一天。我在家裡還沒有住到一個月，馬來亞的英國殖民政府得知我的留學情況，委派我一個公職，要我即刻到新加坡赴任，因為那裡很需要像我這樣懂得多國語言的人做秘書。母親說我應該為政府效力，我於是接受了這個職務。我在新加坡一邊處理公務，一面利用新加坡的有利條件練習中文，閱讀中文書報。半年下來，我的中文水平提高很快。這一天，突然有一個人來到新加坡，因為他，使得我終於下定決心辭掉公職迅速回國。”

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第八章　諒山大捷（21）

這是個什麼人，有這樣大的說服力，能使辜鴻銘置母命與政府的委派於不顧，竟然奔回自己的國家？

“此人剛從法國留學回來，途經新加坡，名叫馬建忠。”

馬建忠是個什麼人，張之洞不知道。他問桑治平：“你知道這個人嗎？”

桑治平想了想，問辜鴻銘：“他是江蘇人嗎？”

“是。他告訴我，他是江蘇丹徒人，有兩個哥哥，大哥名叫馬建勳，二哥名叫馬相伯。”

“我就想到他有可能是馬建勳的兄弟。”桑治平說，“馬建勳，我見過一面，那時他在亳州做淮軍糧臺。馬建忠現在天津北洋衙門做事。馬家三兄弟，在江蘇被視為當年的馬氏五常。”

張之洞點點頭，心裡思索著：馬建忠一回國，李鴻章就透過其兄的老關係將他收羅過去了。這是李鴻章的過人之處。李鴻章可以這樣做，我張之洞現在也是一方總督，我為什麼不可以這樣做？他李鴻章可以仗著總督的實權，廣納各方人才，我今後也應該如此。收下一個辜鴻銘，透過他的關係再網羅一批留洋人才，看來往後的事情要更多地仰仗從西方歸來的讀書人。一種渴望留住辜鴻銘的願望，在張之洞的心中油然而起。

張之洞的臉上現出藹然之色，問辜鴻銘：“馬建忠和你說了什麼？”

“馬建忠對我說，中國是一個有著五千年古老文明的國家，當中國已經高度發達的時候，歐洲這些國家還處在愚昧摸索之中。中國的四大發明恩惠了全世界，若沒有中國人的這四大發明，歐洲決沒有今天的發達強盛。我問他什麼是四大發明。馬建忠告訴我，四大發明，一是造紙術，一是印刷術，一是指南車，一是火藥。有了造紙術和印刷術，才有歐洲的書報，有了指南車，才有了歐洲輪船航海業，有了火藥，才有歐洲的大炮機槍。我沒有想到，外國引以自豪的這些東西原來都是靠的我們祖宗的發明，我頓時有一種揚眉吐氣之感。”

張之洞說：“我們中國人仁慈，發明了指南車，不去造輪船渡海侵略別人，而是造