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末世變成如今的樣子已經完全符合天啟的條件，戰爭、飢餓、死亡。每一種都是末世的產物，也就是預言中的末日。

其實從末世雨降臨那天開始，這個世界就已經是末日。末日是最後的意思。末日也叫最後審判日，意味著神即將審判世人的靈魂，也意味著神之國的降臨，美好新時代的開始。泛指死亡或滅亡的日子。

一切表徵是指示真神支配人類歷史的原理與原則，不是預言特定的事實。所以當以原理或靈意解釋之。末日已經降臨，外神也出現在末世，但是審判的神呢？

第五百零五章預言幻象（一）

上帝賜啟示給耶穌基督，叫他將必將實現的事指示給他的眾僕人。於是耶穌遣使者曉逾約翰，將他所見的記載下來告知大眾，作這些預言的見證人。那些聽見這些預言並遵守的信眾，神將賜福與他們。

約翰這時正被流放在拔摩的海島上，當神日來臨，約翰被聖靈感動，聽見一個聲音對他說：“你所見的，當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉這七個教會。“約翰聞聲，欲看清是誰在說話，遂見七個金燈臺，燈臺中一人身著長衣直垂到腳，好像人子。他胸問束金色的帶，鬚髮潔白如雪、如羊毛，兩目放光如火焰，兩腳閃閃發光如赤銅，說話聲如洪水轟嗚。他右手執七星，口吐一把雙刃利劍，面如烈日放出金光萬道。約翰見這樣子大驚失色，即撲倒在地，伏在他腳前，動彈不得。這時閃光的人說：“不要懼怕。我是首先的，我是未後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將必成的事，都寫出來。說到你所看見的，在我右手中的七星和七個金燈臺的奧秘：那七星就是七個教會的使者；七燈臺就是七個教會。“

約翰知道是救神顯聖，於是尊聖旨寫信給七個教會的使者，傳達神的意思。

給以弗所教會使者的信中，神這樣說：“我知道你的行為、勞碌、忍耐，也知道你不能容忍惡人。你曾為我的名勞苦，並不覺乏倦。然而有一事我要責備你，就是你起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。“神還要約翰告訴他：要聽神的教誨，持定愛心，恨神所恨惡的惡人，神會將神樂園中生命樹的果子賜與他。

給士每拿教會使者的信中，神讓約翰告訴他：他的患難、貧窮、以及那冒充猶太人所說的毀謗話，神都知曉。魔鬼要把他們中的幾人下在監裡被試煉，受患難十日，但對於這苦不必懼怕，一定要對神至死忠心，神將賜給他生命的冠冕。

給別迦摩教會使者的信中，神說：“我知道你的居所，就是有撒但座位之處；當我忠心的見證人安提帕在你們中間，在撒但所住的地方被殺時，你還堅守我的名，沒有棄絕我的道。“但他應受到責備的是，在他那裡有人服從巴蘭的教訓和尼哥拉一黨人的教訓；而巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行****之事；尼哥拉一黨人的行為，則是神所恨惡的。

神說：“所以你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。“那聽取聖諭的教會的信眾，將會獲得神賜與的真傳。

給推雅推喇教會使者的信裡，神讓約翰告訴他，神知道他的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐，以及所行的更多的善事。但對於他容忍那自稱為先知的婦人耶洗別引誘神的僕人們行****、吃祭物的行為，定要指責不肯悔改的婦人耶洗別以及與她行淫的人，都要受到懲罰，受大患難；眾教會的人，要按照各人的行為受到報應，****的黨類，要被殺戮；而那不從****教訓、不曉撒但邪理的人，須持守善行直到神的到來；那始終遵循神的命令的，會得到神賜與的鐵的權柄制伏列國，並得神賜與的晨星。

給撒狄教會的信中，約翰告訴使者，他的行為在神面前，沒有一樣是完全的，因此他必須回想他曾怎樣領受、聽見神的教誨，警醒並悔改過失。而撒狄中尚有未曾汙穢自己衣服的，凡遵神教誨，行為完好的，都要身著白衣與神同行，神必不會從生命冊上抹去他的姓名，並要在神和神的眾使者面前認他的名。

給非拉鐵菲教會的信中，神