各有因緣。”

祝蓀說：“《屍棄佛偈》，佛說此偈是為了讓人放下世俗根性，不是不辨善惡，大師是否曲解了？”

灰衣僧說：“即便是曲解，那也是我的報業。”

祝蓀知道灰衣僧絕不會輕易罷休的，問道：“你是天竺密宗？”

灰衣僧說：“我只是一個修佛者，無所謂宗派。”

祝蓀點點頭，說：“既如此，遠來是客，你出手吧。”

灰衣僧雙手合十一拜，突然身形往前一躥，奇快無比地向祝蓀所在之地撲出，手中那串佛珠凝聚成棍，朝祝蓀頭上劈下，只有一棍，帶著驚心動魄的棍勁和鋪天蓋地的殺機，倏然劈到，只見祝蓀手中撥草棍緩緩探出，彷彿要去捕蛇似的生怕驚動了蛇，頃刻間，祝蓀的棍尖點中灰衣僧那串佛珠中間，那串佛珠像蛇被點中七寸似的突然洩了氣，珠串嘩啦垂下，灰衣僧頓時如遭雷殛，渾身一抖，然後翻身而去，落地後吐了一口鮮血。

楚天闊大駭，祝蓀只一招就擊退了灰衣僧的瘋魔棍法，這等武學修為楚天闊自嘆望塵莫及，也許楚天闊的內功依然渾厚無匹，但論運用之自如，之精妙，楚天闊還有很多東西要磨練，祝蓀剛才雖然只是簡單一棍，但卻包含了他的無上內力，舉輕若重，而且打在敵人的軟肋之下，自然事半功倍，一招退敵，楚天闊心神領會，受益匪淺。

只見灰衣僧佛珠繞掌，雙手合十朝祝蓀一拜，祝蓀點點頭說：“好一招‘菩提棒喝’，這是達摩棍法，你是寶象上師的弟子？”

灰衣僧不答，祝蓀接著說：“這就難怪了，寶象上師一心向佛，卻執念太深，落了魔道，沒想到他的弟子也繼承了他的執念，不知上師可還安在？”

灰衣僧見祝蓀問候師尊，不能不答，雙手合十道：“師尊已與去年圓寂了。”

祝蓀哦的一聲，頗有遺憾之意，說：“萬般有命啊，既然上師已然圓寂，為何你們還苦苦追逐？”

灰衣僧說：“師尊遺願一直在迴響，弟子一日未達成，便一日無法告慰上靈。”

祝蓀嘆了一口氣，說：“我與寶象上師有過一面之緣，也算舊交，念在這段淵源上，今日且饒你一次，希望你莫忘記了當年釋迦族和琉璃王的故事，莫造殺業才是，否則必有報業。”

灰衣僧聞言，渾身一顫，但很快又定了下來，祝蓀說：“你走吧，把人帶走，立刻離開龍虎山。”

灰衣僧再施了一禮，然後朝被祝蓀制住的黑衣人中間走去，祝蓀不去瞧他，摘下一片樹葉，朝山邊的樹叢中彈去，摘葉飛花已足傷人，祝蓀發出飛葉後說：“朋友剛到，何妨現身一見呢。”

突然，樹叢中射出一道銀光，將祝蓀的飛葉釘到樹上，又見銀針，樹從中一陣微響，人蹤卻已遠去，楚天闊知道唐婉走了，他一直都摸不清楚這個唐門女子的性情，來去飄忽無蹤。

朝採瑛散人點點頭，然後就登萍渡水，飛過江面而去，此時江水湍急，但祝蓀宛如閒庭信步，足不沾水就飛過了水面，此等功夫委實驚世駭俗。

南宮驥帶領眾人渡水而去，藉著江面上吐出的石頭，縱躍而出，楚天闊和採瑛散人殿後，看著灰衣僧替黑衣人一一解穴，然後飛身上山道中解開端木明秀的穴道，端木明秀一起身，就朝楚天闊大喊：“還我玉弓來。”

楚天闊知道這張弓落到端木明秀手中將發揮十分可怕的威力，自然不想還給他，大喊道：“端木公子，玉弓改日我會親自送到府上，到時一切恩怨再算清楚，請稍安勿躁，現在暫且請回吧。”

端木明秀氣得臉色發白，但又無可奈何，沒有玉弓，他根本不是楚天闊的對手。

楚天闊見眾人都已經渡過江面，於是也轉身渡江而過，他內傷未復，而且揹負玉弓，不敢施展登萍渡水之功，只是在石面上借力飛過。

過了江面，一干人就在祝蓀和採瑛散人的帶領之下沿著山路往上走，剛才一場伏擊，南宮弟子又有三人被殺，更有好幾人受暗器所傷，此時沒有受傷的將三個南宮弟子的屍體揹著，等著尋找一處地方埋葬，南宮暗脈算上南宮驥，只剩下十三人而已。

一行人跟著祝蓀和採瑛散人在龍虎深山中蜿蜒跋涉了半個時辰，才走到深山中一處密林間，林中有湖，湖畔有廬，廬邊有田，田中有雞犬，一派世外田園精緻，顯然這裡就是祝蓀隱居之地，此處地處深山密林，周遭還有野獸行蹤，罕有人跡，也只有祝蓀這種世外高人才能在此定居。

一路上採瑛散人已經將南宮暗脈之事和祝蓀簡單說了一下，打算借祝蓀之地休養生息，因此